喇家遺址
來源：未知 作者：admin 時間：2020/06/28
喇家遺址，位于青海省民和縣官亭鎮(zhèn)喇家村，是一處新石器時代的大型聚落遺址，被稱為"東方龐貝"。1999年以來，中國社會科學(xué)院考古研究所與青海省文物考古研究所組成的聯(lián)合考古隊，對喇家遺址進(jìn)行挖掘，遺址內(nèi)分布著廟底溝時期、馬家窯文化、齊家文化到辛店文化等多種類型的史前時期與青銅時代的古文化遺址。 遺址中心區(qū)外圍有一條壕溝，溝寬10米、深3~4米，溝環(huán)繞成長方形，長600米、寬200米，其內(nèi)有成排的半地穴房址。己發(fā)掘3座，地面、四壁用白灰抹平，圓形灶坑，房內(nèi)有2~14人，還出土了陶、石、玉器成品及半成品、玉料等。
喇家遺址是史前遺址，2001年被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，2001年我國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。2015年8月初，在青海喇家遺址博物館，母親守護(hù)孩子、返身救助親人的約4000年前突發(fā)地震場面的遺存完整保留下來。
地理位置
青海省民和縣官亭鎮(zhèn)喇家村
長
600米
寬
200米
批準(zhǔn)單位
國務(wù)院
級別批次
第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
批準(zhǔn)時間
2001年6月
編號
126
時代
新石器時代
所屬國家
中國
所屬城市
青海省海東市民和縣
適宜游玩季節(jié)
四季
開放時間
8:30-17:00
門票價格
免費(fèi)
目錄
1建設(shè)沿革
2地理位置
3文物遺骸
4考古發(fā)現(xiàn)
5研究價值
6重要意義
7文物價值
8文化特征
9文物保護(hù)
10民俗風(fēng)情
11旅游參考
12餐飲住宿
13游玩項目
折疊編輯本段建設(shè)沿革
1999年以來，有中國社會科學(xué)院考古研究所與青海省文物考古研究所組成的聯(lián)合考古隊，對喇家遺址進(jìn)行挖掘，清露出規(guī)模巨大的環(huán)壕，供人們集中活動的小型廣場，結(jié)構(gòu)獨(dú)特的窯洞式建筑等重要遺跡。
2001年被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
折疊編輯本段地理位置
喇家遺址位于青海省民和回族土族自治縣官亭鎮(zhèn)喇家村，黃河河谷地帶北岸的二級階地上，黃河由西向東從遺址南部通過，遺址處于官亭盆地中部，所處盆地北面有拉脊山，南面是小積石山。地理坐標(biāo)位置:東經(jīng)102°85′02″~102°81′11″，北緯35°85′90″~35°86′41″。
喇家遺址，海拔高度高度1786~1809米之間。遺址東鄰中川鄉(xiāng)朱家村和王石溝村，南臨黃河，以黃河為界與甘肅省積石山縣隔河相望，西連官亭鎮(zhèn)鮑家村，北距官亭鎮(zhèn)政府約2公里，距縣城90公里。川官公路從官亭鎮(zhèn)政府駐地中部通過。著名的"臨津古渡"就在遺址西南7公里處，亦名"官亭渡口"，是歷史上連接兩地的要津，在古渡附近修建一座大橋，成為甘肅進(jìn)入青海的重要通道之一。
折疊編輯本段文物遺骸
喇家遺址位于黃河上游的青海省民和縣官亭鎮(zhèn)喇家村，總面積約40萬平方米，重點(diǎn)面積約20萬平方米。與甘肅省積石山縣大河家隔黃河相鄰。青海省東部重要通道川官公路直達(dá)。
喇家遺址，距青海省西寧市200多公里，甘肅省臨夏市100公里。 遺址主要為齊家文化中晚期遺存，是一處新石器時代的巨大聚落，抑或是一個遙遠(yuǎn)的城邦古國。尤其以發(fā)掘出非自然性死亡人體遺骸，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國唯一一處大型災(zāi)難遺址。
折疊編輯本段考古發(fā)現(xiàn)
尤其是發(fā)掘出非自然性、突發(fā)災(zāi)難事件而死亡的群體人骨遺骸，揭示出前所未有的齊家文化時期的災(zāi)難遺址，是我國考古學(xué)上的重大發(fā)現(xiàn)。以挖掘的4號房址為例，房址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了14具骨骼，18歲以下的未成年人10具，年齡最小的僅2歲;28--45歲的4具，以少年兒童為主。由于死亡之時突遇無法抗拒的災(zāi)難，這些遺骸表現(xiàn)了一剎那間的狀態(tài)，他們姿態(tài)各異，有的曲肢側(cè)臥，有的匍匐于地，有的上肢牽連，有的跪踞在地，其中母親懷抱幼兒，跪在地面，相互偎依，在災(zāi)難突然降臨時表現(xiàn)的無助以及乞求上蒼救助的神態(tài)令人動容。據(jù)考古學(xué)家認(rèn)為:引起喇家遺址災(zāi)難的是一場地震，而摧毀聚落的是隨后而來的山洪和黃河大洪水。
折疊編輯本段研究價值
同時，還發(fā)現(xiàn)了大量陶、石、玉、骨等珍貴文物，特別是反映社會等級和禮儀制度的"黃河磬王"、玉璧、玉環(huán)、大玉刀、玉斧、玉錛等玉器，對研究齊家文化的文明進(jìn)程和社會發(fā)展變化具有重要意義。據(jù)發(fā)現(xiàn)的少數(shù)辛店文化墓地來看，喇家遺址還包含了馬家窯文化、辛店文化諸文化的特征，展現(xiàn)出多學(xué)科的研究價值。
喇家遺址的一個重要收獲是發(fā)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)相當(dāng)完整的窯洞式建筑遺跡，明確了窯洞式建筑應(yīng)當(dāng)是齊家文化的主要建筑形式這一長期困擾學(xué)術(shù)界的問題。而且對于黃土地帶窯洞式建筑的發(fā)展歷史和聚落類型的研究具有非常重要的意義。
折疊編輯本段重要意義
另外，從分布面積、遺跡規(guī)模及反映社會等級制度的文物來看，喇家遺址是官亭盆地齊家文化時期的一個中心聚落抑或是部落王國的所在地。據(jù)發(fā)現(xiàn)的面條和人工培育的苜蓿來分析，它以種植業(yè)(粟)為主要經(jīng)濟(jì)來源，有發(fā)達(dá)的制陶、制石、制骨等手工業(yè)，更有制作精美玉器的作坊。玉料的來源除附近的玉礦外，更有來自遙遠(yuǎn)的祁連玉、昆侖玉、和田羊脂玉等，絲綢之路的商貿(mào)活動早在4000年前就已經(jīng)很發(fā)達(dá)了。
黃河上游是中華文明的重要源頭之一，齊家文化是這一地區(qū)文明發(fā)展的關(guān)鍵階段。喇家遺址的發(fā)掘?yàn)檫@一研究提供了非常重要的資料。2001年喇家遺址被國務(wù)院列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。
折疊編輯本段文物價值
這些具有明顯時代特征的珍貴文物，對于研究西北地區(qū)先民的居住環(huán)境、玉文化的發(fā)展、4000年前中國的災(zāi)難現(xiàn)象和探討史前文明歷程具有重要價值。
喇家遺址的聚落布局以及發(fā)現(xiàn)的豐富的文化遺物，對研究齊家文化的社會形態(tài)乃至中國文明的起源等課題具有重大意義。根據(jù)吉林大學(xué)古DNA實(shí)驗(yàn)室(教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地，吉林大學(xué)邊疆考古研究中心)周慧教授的古人遺骸線粒體古DNA研究，線粒體DNA分析表明喇家遺址的14個個體具有較近的母系親緣關(guān)系。但同一房址中不同線粒體單倍型的發(fā)現(xiàn)排除了該遺址為母系氏族的可能。喇家個體的單倍型類群均為亞洲特異的類型。單倍型類群的分析顯示喇家古代人群與現(xiàn)代漢族人群及藏緬語系人群均有較近的親緣關(guān)系。這一研究結(jié)果與人類學(xué)歷史相一致。
題圖是2002年11月22日在青海喇家遺址拍攝的出土?xí)r的面條。根據(jù)有關(guān)專家的鑒定分析，在青海喇家遺址出土的面條狀遺存是小米做成的面條。由于喇家遺址的年代距今約4000年左右，這是迄今最早的面條遺存。青海民和喇家遺址是中國唯一的災(zāi)難遺址。2002年發(fā)掘中，在20號房址地面出土了一碗面條狀遺物。據(jù)發(fā)掘該探方的青海省文物考古研究所蔡林海介紹，當(dāng)時出土?xí)r，紅陶碗倒扣于地面上，碗里積滿了泥土，在揭開陶碗時，發(fā)現(xiàn)碗里原來存有遺物，直觀看來，像是面條狀的食物。但是已經(jīng)風(fēng)化，只有像蟬翼一樣薄薄的表皮尚存，不過面條的卷曲纏繞的原狀還依然保持著一定形態(tài)。面條全部附著在后來滲進(jìn)陶碗里的泥土之上，泥土使陶碗密封起來，陶碗倒扣，因此有條件保存下來。(發(fā)表在2005年10月份的Nature雜志上)
折疊編輯本段文化特征
但是，關(guān)于喇家面條的真實(shí)成分，有學(xué)者對前人的研究提出了質(zhì)疑，認(rèn)為小米由于缺乏面筋蛋白，不適于用傳統(tǒng)拉伸方法制作面條。前人的研究存在諸多問題。 參見 葛威，劉莉，陳星燦等著 《小米能否制作面條的實(shí)驗(yàn)研究:兼論喇家面條的成分》載《南方文物》2010年第4期 及Wei Ge, Li Liu, Xingcan Chen 等在2011年Archaeometry第1期的文章CAN NOODLES BE MADE FROM MILLET? AN EXPERIMENTAL INVESTIGATION OF NOODLE MANUFACTURE TOGETHER WITH STARCH GRAIN ANALYSES
盡管很多人認(rèn)為大禹治水的故事有一定事實(shí)基礎(chǔ)，但此前一直沒有發(fā)現(xiàn)這場大洪水存在的科學(xué)證據(jù)。2007年，吳慶龍參加黃河上游積石峽地質(zhì)考察時偶然看到了一些特殊的碎屑，后確認(rèn)為上古一場巨大潰決洪水的沉積物。由于這一洪水規(guī)模巨大，他們推測，這很可能就是中國大洪水傳說的源頭。
當(dāng)時的情景也許是這樣的:一場強(qiáng)烈地震在積石峽引發(fā)了大規(guī)模滑坡，滑坡堵塞黃河6到9個月，形成了巨大的堰塞湖，水量持續(xù)增加導(dǎo)致堰塞湖潰決，多達(dá)110億至160億立方米的湖水在短時間內(nèi)快速下泄，形成流量巨大的洪水。
有記載的黃河最大一次洪水發(fā)生于1843年，最大流量約每秒3.6萬立方米，而這一潰決洪水的流量可能是1843年洪水的10倍左右，達(dá)到每秒30萬至50萬立方米。
參與研究的美國珀杜大學(xué)教授達(dá)里爾·格蘭杰在《科學(xué)》雜志召開的電話記者會上解釋說:"換個角度看，這差不多與世界第一大河亞馬孫河曾發(fā)生的最大洪水相當(dāng)，位居地球近1萬年內(nèi)發(fā)生的最大洪水之列。"
"這樣規(guī)模的洪水災(zāi)害在中國(有確切記載的)歷史時期內(nèi)沒有發(fā)生過，是一場非常罕見的巨大洪水，因此，我們推斷它應(yīng)該就是與'大禹治水'有關(guān)的那場大洪水。"吳慶龍說。
造成這一堰塞湖的強(qiáng)烈地震同時嚴(yán)重?fù)p壞了下游25公里處的喇家聚落，包括兒童在內(nèi)的一些遇難者被埋在坍塌的洞穴里。研究人員通過對喇家遺址中被埋幼年人骨進(jìn)行碳14年代測定，確定這場大洪水發(fā)生在公元前1920年左右。有些考古學(xué)家認(rèn)為，最可能為夏朝文化遺存的二里頭文化(位于河南省)的開始年代為公元前1900年左右，兩者之間存在170年的差距，這使許多研究人員深感困惑。
基于潰決洪水的精確定年，以及大禹和其父治水約用20年的歷史記載，最新研究推斷，夏朝的起始年代約為公元前1900年，晚于早先的推斷，但與黃河流域考古記錄中社會重大轉(zhuǎn)型的年代一致，即與新石器文化衰落和青銅文化開始的年代一致。因此研究人員認(rèn)為，他們解決了多年以來基于文獻(xiàn)的年代框架與基于考古的年代框架之間的矛盾。
折疊編輯本段文物保護(hù)
這座因地震和黃河洪水毀滅的史前遺址，是2001年我國十大考古發(fā)現(xiàn)之一，被稱為"東方龐貝"。其歷史比意大利龐貝古城上溯了2000多年。
喇家遺址2001年被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。
2001年被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。
折疊編輯本段民俗風(fēng)情
喇家遺址地處民和三川地區(qū)，黃河北岸地勢開闊，氣候濕潤，是土族群眾的主要聚居地。遺址總面積20萬平方米，距今4000年左右的齊家文化遺址。在考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)多組非正常死亡的人類遺骸，多以成年女性和幼兒為主，發(fā)現(xiàn)了中國考古最大的石磬王"黃河石磬王"，石磬清純悅耳，音律完整。喇家遺址即是考古發(fā)掘、科學(xué)研究、探索人類史前文化的重要場所，又是旅游觀光避暑度假，研究土族群眾特有的民俗風(fēng)情、民俗文化的理想之地。三川土族群眾特有的"納頓節(jié)"，歷時六十五天，是世界上歷時最長的狂歡節(jié)。主要景觀有丹陽古城、三川杏雨。丹陽古城建于北宋年間，占地120畝，東西長400米，南北長244米，有城門四個，城墻高8.6米。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v北宋征討丹陽城，三川女英雄丹陽公主為捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，率眾抵抗，不敵宋軍萬人大軍的圍攻，這個時候一只鳳凰背負(fù)丹陽公主直沖云霄，據(jù)說三川婦女所穿緋紅色百褶裙，腳穿繡花翹鞋的裝束就是從丹陽公主傳下來的。主要瀏覽活動有黃河皮筏漂流，主要節(jié)慶活動有農(nóng)歷7月于9月土族群眾舉辦的"納頓節(jié)"、"巴依兒藝術(shù)節(jié)"。
折疊編輯本段旅游參考
折疊實(shí)用信息
門票信息
旺季門票價格:40元
開放時間
旺季開放時間:9:00-17:00
適宜旅游方式
考古、獵奇、探險
旅游提示
喇家遺址公園正在建設(shè)中，預(yù)計2016年建成開放;喇家遺址1號保護(hù)展示館對外開放。
折疊交通信息
可乘出租車前往景區(qū)。
折疊編輯本段餐飲住宿
住宿
當(dāng)?shù)赜械聵焚e館等好幾家賓館。
美食
回族人自制的酸奶很有特色。
折疊編輯本段游玩項目
位于青海省民和縣的喇家遺址素有"東方龐貝"之稱，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國唯一一處大型災(zāi)難遺址。這里有中國考古史上發(fā)現(xiàn)的最大的石磐--黃河磐王，它是喇家遺址中最驚人的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)?shù)赝磷宓?quot;納頓節(jié)"，也非常值得體驗(yàn)還有黃河皮筏漂流、巴依爾藝術(shù)節(jié)等游覽項目。
喇家遺址是史前遺址，2001年被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一，2001年我國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。2015年8月初，在青海喇家遺址博物館，母親守護(hù)孩子、返身救助親人的約4000年前突發(fā)地震場面的遺存完整保留下來。
地理位置
青海省民和縣官亭鎮(zhèn)喇家村
長
600米
寬
200米
批準(zhǔn)單位
國務(wù)院
級別批次
第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
批準(zhǔn)時間
2001年6月
編號
126
時代
新石器時代
所屬國家
中國
所屬城市
青海省海東市民和縣
適宜游玩季節(jié)
四季
開放時間
8:30-17:00
門票價格
免費(fèi)
目錄
1建設(shè)沿革
2地理位置
3文物遺骸
4考古發(fā)現(xiàn)
5研究價值
6重要意義
7文物價值
8文化特征
9文物保護(hù)
10民俗風(fēng)情
11旅游參考
12餐飲住宿
13游玩項目
折疊編輯本段建設(shè)沿革
1999年以來，有中國社會科學(xué)院考古研究所與青海省文物考古研究所組成的聯(lián)合考古隊，對喇家遺址進(jìn)行挖掘，清露出規(guī)模巨大的環(huán)壕，供人們集中活動的小型廣場，結(jié)構(gòu)獨(dú)特的窯洞式建筑等重要遺跡。
2001年被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
折疊編輯本段地理位置
喇家遺址位于青海省民和回族土族自治縣官亭鎮(zhèn)喇家村，黃河河谷地帶北岸的二級階地上，黃河由西向東從遺址南部通過，遺址處于官亭盆地中部，所處盆地北面有拉脊山，南面是小積石山。地理坐標(biāo)位置:東經(jīng)102°85′02″~102°81′11″，北緯35°85′90″~35°86′41″。
喇家遺址，海拔高度高度1786~1809米之間。遺址東鄰中川鄉(xiāng)朱家村和王石溝村，南臨黃河，以黃河為界與甘肅省積石山縣隔河相望，西連官亭鎮(zhèn)鮑家村，北距官亭鎮(zhèn)政府約2公里，距縣城90公里。川官公路從官亭鎮(zhèn)政府駐地中部通過。著名的"臨津古渡"就在遺址西南7公里處，亦名"官亭渡口"，是歷史上連接兩地的要津，在古渡附近修建一座大橋，成為甘肅進(jìn)入青海的重要通道之一。
折疊編輯本段文物遺骸
喇家遺址位于黃河上游的青海省民和縣官亭鎮(zhèn)喇家村，總面積約40萬平方米，重點(diǎn)面積約20萬平方米。與甘肅省積石山縣大河家隔黃河相鄰。青海省東部重要通道川官公路直達(dá)。
喇家遺址，距青海省西寧市200多公里，甘肅省臨夏市100公里。 遺址主要為齊家文化中晚期遺存，是一處新石器時代的巨大聚落，抑或是一個遙遠(yuǎn)的城邦古國。尤其以發(fā)掘出非自然性死亡人體遺骸，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國唯一一處大型災(zāi)難遺址。
折疊編輯本段考古發(fā)現(xiàn)
尤其是發(fā)掘出非自然性、突發(fā)災(zāi)難事件而死亡的群體人骨遺骸，揭示出前所未有的齊家文化時期的災(zāi)難遺址，是我國考古學(xué)上的重大發(fā)現(xiàn)。以挖掘的4號房址為例，房址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了14具骨骼，18歲以下的未成年人10具，年齡最小的僅2歲;28--45歲的4具，以少年兒童為主。由于死亡之時突遇無法抗拒的災(zāi)難，這些遺骸表現(xiàn)了一剎那間的狀態(tài)，他們姿態(tài)各異，有的曲肢側(cè)臥，有的匍匐于地，有的上肢牽連，有的跪踞在地，其中母親懷抱幼兒，跪在地面，相互偎依，在災(zāi)難突然降臨時表現(xiàn)的無助以及乞求上蒼救助的神態(tài)令人動容。據(jù)考古學(xué)家認(rèn)為:引起喇家遺址災(zāi)難的是一場地震，而摧毀聚落的是隨后而來的山洪和黃河大洪水。
折疊編輯本段研究價值
同時，還發(fā)現(xiàn)了大量陶、石、玉、骨等珍貴文物，特別是反映社會等級和禮儀制度的"黃河磬王"、玉璧、玉環(huán)、大玉刀、玉斧、玉錛等玉器，對研究齊家文化的文明進(jìn)程和社會發(fā)展變化具有重要意義。據(jù)發(fā)現(xiàn)的少數(shù)辛店文化墓地來看，喇家遺址還包含了馬家窯文化、辛店文化諸文化的特征，展現(xiàn)出多學(xué)科的研究價值。
喇家遺址的一個重要收獲是發(fā)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)相當(dāng)完整的窯洞式建筑遺跡，明確了窯洞式建筑應(yīng)當(dāng)是齊家文化的主要建筑形式這一長期困擾學(xué)術(shù)界的問題。而且對于黃土地帶窯洞式建筑的發(fā)展歷史和聚落類型的研究具有非常重要的意義。
折疊編輯本段重要意義
另外，從分布面積、遺跡規(guī)模及反映社會等級制度的文物來看，喇家遺址是官亭盆地齊家文化時期的一個中心聚落抑或是部落王國的所在地。據(jù)發(fā)現(xiàn)的面條和人工培育的苜蓿來分析，它以種植業(yè)(粟)為主要經(jīng)濟(jì)來源，有發(fā)達(dá)的制陶、制石、制骨等手工業(yè)，更有制作精美玉器的作坊。玉料的來源除附近的玉礦外，更有來自遙遠(yuǎn)的祁連玉、昆侖玉、和田羊脂玉等，絲綢之路的商貿(mào)活動早在4000年前就已經(jīng)很發(fā)達(dá)了。
黃河上游是中華文明的重要源頭之一，齊家文化是這一地區(qū)文明發(fā)展的關(guān)鍵階段。喇家遺址的發(fā)掘?yàn)檫@一研究提供了非常重要的資料。2001年喇家遺址被國務(wù)院列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。
折疊編輯本段文物價值
這些具有明顯時代特征的珍貴文物，對于研究西北地區(qū)先民的居住環(huán)境、玉文化的發(fā)展、4000年前中國的災(zāi)難現(xiàn)象和探討史前文明歷程具有重要價值。
喇家遺址的聚落布局以及發(fā)現(xiàn)的豐富的文化遺物，對研究齊家文化的社會形態(tài)乃至中國文明的起源等課題具有重大意義。根據(jù)吉林大學(xué)古DNA實(shí)驗(yàn)室(教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地，吉林大學(xué)邊疆考古研究中心)周慧教授的古人遺骸線粒體古DNA研究，線粒體DNA分析表明喇家遺址的14個個體具有較近的母系親緣關(guān)系。但同一房址中不同線粒體單倍型的發(fā)現(xiàn)排除了該遺址為母系氏族的可能。喇家個體的單倍型類群均為亞洲特異的類型。單倍型類群的分析顯示喇家古代人群與現(xiàn)代漢族人群及藏緬語系人群均有較近的親緣關(guān)系。這一研究結(jié)果與人類學(xué)歷史相一致。
題圖是2002年11月22日在青海喇家遺址拍攝的出土?xí)r的面條。根據(jù)有關(guān)專家的鑒定分析，在青海喇家遺址出土的面條狀遺存是小米做成的面條。由于喇家遺址的年代距今約4000年左右，這是迄今最早的面條遺存。青海民和喇家遺址是中國唯一的災(zāi)難遺址。2002年發(fā)掘中，在20號房址地面出土了一碗面條狀遺物。據(jù)發(fā)掘該探方的青海省文物考古研究所蔡林海介紹，當(dāng)時出土?xí)r，紅陶碗倒扣于地面上，碗里積滿了泥土，在揭開陶碗時，發(fā)現(xiàn)碗里原來存有遺物，直觀看來，像是面條狀的食物。但是已經(jīng)風(fēng)化，只有像蟬翼一樣薄薄的表皮尚存，不過面條的卷曲纏繞的原狀還依然保持著一定形態(tài)。面條全部附著在后來滲進(jìn)陶碗里的泥土之上，泥土使陶碗密封起來，陶碗倒扣，因此有條件保存下來。(發(fā)表在2005年10月份的Nature雜志上)
折疊編輯本段文化特征
但是，關(guān)于喇家面條的真實(shí)成分，有學(xué)者對前人的研究提出了質(zhì)疑，認(rèn)為小米由于缺乏面筋蛋白，不適于用傳統(tǒng)拉伸方法制作面條。前人的研究存在諸多問題。 參見 葛威，劉莉，陳星燦等著 《小米能否制作面條的實(shí)驗(yàn)研究:兼論喇家面條的成分》載《南方文物》2010年第4期 及Wei Ge, Li Liu, Xingcan Chen 等在2011年Archaeometry第1期的文章CAN NOODLES BE MADE FROM MILLET? AN EXPERIMENTAL INVESTIGATION OF NOODLE MANUFACTURE TOGETHER WITH STARCH GRAIN ANALYSES
盡管很多人認(rèn)為大禹治水的故事有一定事實(shí)基礎(chǔ)，但此前一直沒有發(fā)現(xiàn)這場大洪水存在的科學(xué)證據(jù)。2007年，吳慶龍參加黃河上游積石峽地質(zhì)考察時偶然看到了一些特殊的碎屑，后確認(rèn)為上古一場巨大潰決洪水的沉積物。由于這一洪水規(guī)模巨大，他們推測，這很可能就是中國大洪水傳說的源頭。
當(dāng)時的情景也許是這樣的:一場強(qiáng)烈地震在積石峽引發(fā)了大規(guī)模滑坡，滑坡堵塞黃河6到9個月，形成了巨大的堰塞湖，水量持續(xù)增加導(dǎo)致堰塞湖潰決，多達(dá)110億至160億立方米的湖水在短時間內(nèi)快速下泄，形成流量巨大的洪水。
有記載的黃河最大一次洪水發(fā)生于1843年，最大流量約每秒3.6萬立方米，而這一潰決洪水的流量可能是1843年洪水的10倍左右，達(dá)到每秒30萬至50萬立方米。
參與研究的美國珀杜大學(xué)教授達(dá)里爾·格蘭杰在《科學(xué)》雜志召開的電話記者會上解釋說:"換個角度看，這差不多與世界第一大河亞馬孫河曾發(fā)生的最大洪水相當(dāng)，位居地球近1萬年內(nèi)發(fā)生的最大洪水之列。"
"這樣規(guī)模的洪水災(zāi)害在中國(有確切記載的)歷史時期內(nèi)沒有發(fā)生過，是一場非常罕見的巨大洪水，因此，我們推斷它應(yīng)該就是與'大禹治水'有關(guān)的那場大洪水。"吳慶龍說。
造成這一堰塞湖的強(qiáng)烈地震同時嚴(yán)重?fù)p壞了下游25公里處的喇家聚落，包括兒童在內(nèi)的一些遇難者被埋在坍塌的洞穴里。研究人員通過對喇家遺址中被埋幼年人骨進(jìn)行碳14年代測定，確定這場大洪水發(fā)生在公元前1920年左右。有些考古學(xué)家認(rèn)為，最可能為夏朝文化遺存的二里頭文化(位于河南省)的開始年代為公元前1900年左右，兩者之間存在170年的差距，這使許多研究人員深感困惑。
基于潰決洪水的精確定年，以及大禹和其父治水約用20年的歷史記載，最新研究推斷，夏朝的起始年代約為公元前1900年，晚于早先的推斷，但與黃河流域考古記錄中社會重大轉(zhuǎn)型的年代一致，即與新石器文化衰落和青銅文化開始的年代一致。因此研究人員認(rèn)為，他們解決了多年以來基于文獻(xiàn)的年代框架與基于考古的年代框架之間的矛盾。
折疊編輯本段文物保護(hù)
這座因地震和黃河洪水毀滅的史前遺址，是2001年我國十大考古發(fā)現(xiàn)之一，被稱為"東方龐貝"。其歷史比意大利龐貝古城上溯了2000多年。
喇家遺址2001年被國務(wù)院公布為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。
2001年被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。
折疊編輯本段民俗風(fēng)情
喇家遺址地處民和三川地區(qū)，黃河北岸地勢開闊，氣候濕潤，是土族群眾的主要聚居地。遺址總面積20萬平方米，距今4000年左右的齊家文化遺址。在考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)多組非正常死亡的人類遺骸，多以成年女性和幼兒為主，發(fā)現(xiàn)了中國考古最大的石磬王"黃河石磬王"，石磬清純悅耳，音律完整。喇家遺址即是考古發(fā)掘、科學(xué)研究、探索人類史前文化的重要場所，又是旅游觀光避暑度假，研究土族群眾特有的民俗風(fēng)情、民俗文化的理想之地。三川土族群眾特有的"納頓節(jié)"，歷時六十五天，是世界上歷時最長的狂歡節(jié)。主要景觀有丹陽古城、三川杏雨。丹陽古城建于北宋年間，占地120畝，東西長400米，南北長244米，有城門四個，城墻高8.6米。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v北宋征討丹陽城，三川女英雄丹陽公主為捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)，率眾抵抗，不敵宋軍萬人大軍的圍攻，這個時候一只鳳凰背負(fù)丹陽公主直沖云霄，據(jù)說三川婦女所穿緋紅色百褶裙，腳穿繡花翹鞋的裝束就是從丹陽公主傳下來的。主要瀏覽活動有黃河皮筏漂流，主要節(jié)慶活動有農(nóng)歷7月于9月土族群眾舉辦的"納頓節(jié)"、"巴依兒藝術(shù)節(jié)"。
折疊編輯本段旅游參考
折疊實(shí)用信息
門票信息
旺季門票價格:40元
開放時間
旺季開放時間:9:00-17:00
適宜旅游方式
考古、獵奇、探險
旅游提示
喇家遺址公園正在建設(shè)中，預(yù)計2016年建成開放;喇家遺址1號保護(hù)展示館對外開放。
折疊交通信息
可乘出租車前往景區(qū)。
折疊編輯本段餐飲住宿
住宿
當(dāng)?shù)赜械聵焚e館等好幾家賓館。
美食
回族人自制的酸奶很有特色。
折疊編輯本段游玩項目
位于青海省民和縣的喇家遺址素有"東方龐貝"之稱，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的我國唯一一處大型災(zāi)難遺址。這里有中國考古史上發(fā)現(xiàn)的最大的石磐--黃河磐王，它是喇家遺址中最驚人的發(fā)現(xiàn)。當(dāng)?shù)赝磷宓?quot;納頓節(jié)"，也非常值得體驗(yàn)還有黃河皮筏漂流、巴依爾藝術(shù)節(jié)等游覽項目。
