趙村遺址
來源：未知 作者：admin 時間：2020/08/06
甘肅省天水市秦城區(qū)師趙村遺址是馬家窯文化遺址之一，位于甘肅省天水市西約7公里處的藉河北岸，總面積約20萬平方米。1981年至1989年，考古工作者在此進行了多次發(fā)掘，出土了2000多件重要文物，其中的一件人像彩陶罐價值極高。
基本信息
中文名稱
趙村遺址
地理位置
甘肅省天水市
總面積
20萬平方米
著名出土文物
人像彩陶罐
目錄
1歷史沿革
2發(fā)現(xiàn)經(jīng)過
3文化分期
折疊編輯本段歷史沿革
這件彩陶罐上的人像，也是我國最早的塑繪人像之一。 彩陶罐高21.7厘米，口徑15厘米。罐形為大口短頸。圓形的腹部，腹部下端向內(nèi)曲收，最大鼓腹處有兩個對稱的小耳，用紅泥質(zhì)陶制成。這種形狀的陶罐是半山--馬廠類型的典型器形。陶罐從口部至器腹中下部涂敷了一層薄薄的紅彩，俗稱陶衣。器身通體施滿黑色彩繪，口沿下部施一圈寬帶紋，頸部飾四道較細的弦紋，肩、腹部為網(wǎng)格紋和三角鋸齒紋。兩耳之間的腹部雕塑一人面像。從制作上看，作者先在陶罐上捏塑出人面像，再在人像周圍施以黑、紅二彩，進行勾勒、渲染。人像五官端正，各部分比例適中。面部施紅色彩繪，鼻準隆突，兩道眉毛細長而向下彎曲，眼睛、嘴巴向下深刻成小坑狀，頭頂一高聳之物似為發(fā)髻，頭兩側(cè)用黑色顏料繪出下垂的頭發(fā)，整個塑面似一婦女面像。制作上采用了塑、刻、繪等技法，工藝精致。 網(wǎng)格紋、鋸齒紋圖案，是半山--馬廠類型中最盛行的紋飾，也是這個時期的特點?？脊沤缬袑＜艺J為圓圈紋是由早期的旋渦紋發(fā)展而來，網(wǎng)紋則可能源于早期的鯢魚紋，這種紋飾反映了當時原始裝飾已由單純的像生圖案發(fā)展到了較抽象的圓弧幾何圖案，也反映了人們形象思維的進步。人像下面圓圈內(nèi)繪一變體蛙紋，則是早期蛙像生圖案的一種孑遺。考古研究表明，半山--馬廠時期的人們正處于母系社會向父系社會的過渡階段，男性隨葬生產(chǎn)工具的增多和女性隨葬生活用具的情況，說明男性正在開始承擔更多的生產(chǎn)勞動，逐漸占據(jù)家庭支配的地位。我們從這件人面彩陶罐上的婦女人面像和變體蛙紋可以判斷，由于原始社會的生產(chǎn)力低下，人類需要繁衍后代，生育受到崇拜，女性以此仍頑強地據(jù)守著她們過去擁有的重要位置。這件陶罐的紋飾和人像塑繪有助于我們了解當時的社會性質(zhì)和社會風尚。它不僅是半山--馬廠類型的杰作，而且是整個馬家窯文化中難得的藝術珍品。這件人像彩陶罐現(xiàn)藏中國社會科學院考古研究所。
折疊編輯本段發(fā)現(xiàn)經(jīng)過
早在1947年,著名考古學家裴文中先生,在渭河上游的天水、甘谷、武山等地作過史前人類遺址的考古調(diào)查妥并且發(fā)現(xiàn)了非常重要的線索①。1956年,甘肅省文物管理委員會的同志,又在天水、甘谷兩縣作了考古調(diào)查,發(fā)現(xiàn)近八十處含有仰韶至齊家等不同文化內(nèi)涵的遺址②,其中就包括有西山坪和師趙村遺址,由于當時僅限于遺址地面采集到的遺物,所以,只能直觀的判斷遺址的文化性質(zhì),又因多數(shù)遺址未進行正式發(fā)掘,使得這一地區(qū)的史前考古研究尚無顯著的進展。 六十年代以后,天水地區(qū)的考古發(fā)掘工作逐步開展起來,隨之資料也不斷增多,為研究甘肅東部地區(qū)的原始文化,創(chuàng)造了一個良好的開端。1981年，剛剛參加完青海考古的中科院考古研究所趙信等人，風塵仆仆的來到天水，初步調(diào)查師趙村遺址。1982年至1989年期間，趙信等專家在對師趙村進行了13次挖掘，開掘遺址東西長約1000米、南北寬200多米，總面積達到20萬平方米，文化層在1至3米之間。
折疊編輯本段文化分期
師趙村、西山坪共分七期，現(xiàn)以師趙村一至七期統(tǒng)稱。該文化最早距今8220年，最晚距今3000年，有著5000多年的文化連續(xù)，是西北地區(qū)迄今為止最完整的文化遺存。在西山坪一期文化中發(fā)現(xiàn)了大地灣一期文化，確認了大地灣文化的中心作用。對于師趙村與西山坪，楊虎先生是這樣評價的，他說:"它們的層位關系相當完整地反映了甘肅地區(qū)新石器時代距今8000年至距今3000年考古文化的發(fā)展歷程"。吳耀利先生則認為師趙村、西山坪遺址的發(fā)現(xiàn)"從而揭示了渭河上游史前文化從早到晚完整的文化發(fā)展序列，這在甘肅地區(qū)史前考古研究中是唯一的"
基本信息
中文名稱
趙村遺址
地理位置
甘肅省天水市
總面積
20萬平方米
著名出土文物
人像彩陶罐
目錄
1歷史沿革
2發(fā)現(xiàn)經(jīng)過
3文化分期
折疊編輯本段歷史沿革
這件彩陶罐上的人像，也是我國最早的塑繪人像之一。 彩陶罐高21.7厘米，口徑15厘米。罐形為大口短頸。圓形的腹部，腹部下端向內(nèi)曲收，最大鼓腹處有兩個對稱的小耳，用紅泥質(zhì)陶制成。這種形狀的陶罐是半山--馬廠類型的典型器形。陶罐從口部至器腹中下部涂敷了一層薄薄的紅彩，俗稱陶衣。器身通體施滿黑色彩繪，口沿下部施一圈寬帶紋，頸部飾四道較細的弦紋，肩、腹部為網(wǎng)格紋和三角鋸齒紋。兩耳之間的腹部雕塑一人面像。從制作上看，作者先在陶罐上捏塑出人面像，再在人像周圍施以黑、紅二彩，進行勾勒、渲染。人像五官端正，各部分比例適中。面部施紅色彩繪，鼻準隆突，兩道眉毛細長而向下彎曲，眼睛、嘴巴向下深刻成小坑狀，頭頂一高聳之物似為發(fā)髻，頭兩側(cè)用黑色顏料繪出下垂的頭發(fā)，整個塑面似一婦女面像。制作上采用了塑、刻、繪等技法，工藝精致。 網(wǎng)格紋、鋸齒紋圖案，是半山--馬廠類型中最盛行的紋飾，也是這個時期的特點?？脊沤缬袑＜艺J為圓圈紋是由早期的旋渦紋發(fā)展而來，網(wǎng)紋則可能源于早期的鯢魚紋，這種紋飾反映了當時原始裝飾已由單純的像生圖案發(fā)展到了較抽象的圓弧幾何圖案，也反映了人們形象思維的進步。人像下面圓圈內(nèi)繪一變體蛙紋，則是早期蛙像生圖案的一種孑遺。考古研究表明，半山--馬廠時期的人們正處于母系社會向父系社會的過渡階段，男性隨葬生產(chǎn)工具的增多和女性隨葬生活用具的情況，說明男性正在開始承擔更多的生產(chǎn)勞動，逐漸占據(jù)家庭支配的地位。我們從這件人面彩陶罐上的婦女人面像和變體蛙紋可以判斷，由于原始社會的生產(chǎn)力低下，人類需要繁衍后代，生育受到崇拜，女性以此仍頑強地據(jù)守著她們過去擁有的重要位置。這件陶罐的紋飾和人像塑繪有助于我們了解當時的社會性質(zhì)和社會風尚。它不僅是半山--馬廠類型的杰作，而且是整個馬家窯文化中難得的藝術珍品。這件人像彩陶罐現(xiàn)藏中國社會科學院考古研究所。
折疊編輯本段發(fā)現(xiàn)經(jīng)過
早在1947年,著名考古學家裴文中先生,在渭河上游的天水、甘谷、武山等地作過史前人類遺址的考古調(diào)查妥并且發(fā)現(xiàn)了非常重要的線索①。1956年,甘肅省文物管理委員會的同志,又在天水、甘谷兩縣作了考古調(diào)查,發(fā)現(xiàn)近八十處含有仰韶至齊家等不同文化內(nèi)涵的遺址②,其中就包括有西山坪和師趙村遺址,由于當時僅限于遺址地面采集到的遺物,所以,只能直觀的判斷遺址的文化性質(zhì),又因多數(shù)遺址未進行正式發(fā)掘,使得這一地區(qū)的史前考古研究尚無顯著的進展。 六十年代以后,天水地區(qū)的考古發(fā)掘工作逐步開展起來,隨之資料也不斷增多,為研究甘肅東部地區(qū)的原始文化,創(chuàng)造了一個良好的開端。1981年，剛剛參加完青海考古的中科院考古研究所趙信等人，風塵仆仆的來到天水，初步調(diào)查師趙村遺址。1982年至1989年期間，趙信等專家在對師趙村進行了13次挖掘，開掘遺址東西長約1000米、南北寬200多米，總面積達到20萬平方米，文化層在1至3米之間。
折疊編輯本段文化分期
師趙村、西山坪共分七期，現(xiàn)以師趙村一至七期統(tǒng)稱。該文化最早距今8220年，最晚距今3000年，有著5000多年的文化連續(xù)，是西北地區(qū)迄今為止最完整的文化遺存。在西山坪一期文化中發(fā)現(xiàn)了大地灣一期文化，確認了大地灣文化的中心作用。對于師趙村與西山坪，楊虎先生是這樣評價的，他說:"它們的層位關系相當完整地反映了甘肅地區(qū)新石器時代距今8000年至距今3000年考古文化的發(fā)展歷程"。吳耀利先生則認為師趙村、西山坪遺址的發(fā)現(xiàn)"從而揭示了渭河上游史前文化從早到晚完整的文化發(fā)展序列，這在甘肅地區(qū)史前考古研究中是唯一的"
