天堂遺址
來源：未知 作者：admin 時(shí)間：2020/08/23
天堂遺址位于明堂遺址西北155米，處于宮城軸線區(qū)域西側(cè)，是一處方形臺(tái)基上有五重圓形承重基礎(chǔ)的建筑基址，形制非常獨(dú)特，是武則天命薛懷義主持建造的用以貯佛像的佛堂建筑。
基本信息
中文名稱
天堂遺址
地址
明堂遺址西北155米
人物
薛懷義
發(fā)掘時(shí)間
1977年
目錄
1歷史上的天堂
2天堂遺址的發(fā)現(xiàn)
3天堂遺址發(fā)掘
4新天堂是什么樣
5新天堂的定位
折疊編輯本段歷史上的天堂
天堂是隋唐洛陽城宮城內(nèi)的一座重要宮殿，是武則天的禮佛堂。文獻(xiàn)記載:"初，明堂既成，太后命僧薛懷義作夾纻大像，其小指中猶容數(shù)十人，于明堂北構(gòu)天堂以貯之。堂始構(gòu)，為風(fēng)所摧，更構(gòu)之，日役萬人，采木江嶺，數(shù)年之間，所費(fèi)以萬億計(jì)，府藏為之耗竭。"
天堂有多高?《資治通鑒》中給出了相對(duì)具體的描述:即天堂高五層，且第三層已經(jīng)高于明堂?，F(xiàn)有文獻(xiàn)認(rèn)為明堂的高度在90米左右，以此計(jì)算，天堂的高度至少應(yīng)該在150米以上。
天堂內(nèi)的佛像有多高?天堂內(nèi)的佛像啥造型?史料沒作具體描述。但據(jù)"其小指中猶容數(shù)十人"，我們可以想象這尊佛像的高度非同尋常，估計(jì)至少是龍門盧舍那大佛的好幾倍吧。
遺憾的是，公元695年，失寵的薛懷義放了一把火，將這座能與如今摩天大樓比肩的巍峨建筑付之一炬，從建成到燒毀，它的壽命僅有可憐的7年。
折疊編輯本段天堂遺址的發(fā)現(xiàn)
天堂的遺址在哪里?它就在明堂遺址西北方向約150米處。1977年，為配合城市基本建設(shè)，當(dāng)時(shí)的洛陽博物館(后分為洛陽博物館、洛陽古代藝術(shù)館和洛陽市文物工作隊(duì)3家)在定鼎路以東、唐宮路以南的區(qū)域考古發(fā)掘時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一處大型圓形建筑基礎(chǔ)遺址。該建筑基礎(chǔ)直徑11米，青石壘砌，里外兩圈。所用青石厚度在1米左右，長1米~2米不等，寬0.7米左右。
考古工作人員隨后在其周邊還發(fā)現(xiàn)了多處從隋末到宋代不同時(shí)期的宮殿建筑基址以及以圓形建筑遺址為中心的多層圓形柱網(wǎng)?？纯催@些，我們不難想象當(dāng)年矗立于此處的建筑有多么宏偉。
折疊編輯本段天堂遺址發(fā)掘
天堂遺址遺跡可分為五期，其中第一(隋至初唐)、第三(中晚唐)、第四期(唐末五代)、第五期(北宋)遺跡由東西步廊、東西向水渠和隔墻，僅第二期(武周時(shí)期)為大型建筑基址天堂遺址。
天堂基址僅存臺(tái)基基礎(chǔ)，其東面與宮城西步廊相連，北面與東西向步廊房相接，西面有磚鋪散水并有寬4.33米的東西向步廊與其他建筑相連。臺(tái)基略呈方形，南北寬77.7米，東西寬69.15米。臺(tái)基中心為石砌圓形坑，其外有兩周柱礎(chǔ)石、一周夯土基礎(chǔ)和一周碎石塊建筑基礎(chǔ)。柱礎(chǔ)石兩圈，內(nèi)圈礎(chǔ)石12個(gè)，外圈礎(chǔ)石20個(gè)，礎(chǔ)石為四塊青石拼合而成，并為由一層夯土、一層礎(chǔ)石層層疊加而成。夯土基礎(chǔ)一周寬5.35米，直接打在生土之上。碎石基礎(chǔ)一周，為由殘石塊組成的圈形帶狀建筑基礎(chǔ)，寬約0.5米。
水渠:呈東西走向，以磚和石塊由白灰黏砌而成。在臺(tái)基北側(cè)曲折以環(huán)繞臺(tái)基北部。水渠寬約2米，北折部分南北長約15米，臺(tái)基北側(cè)部分東西長約63米。
折疊編輯本段新天堂是什么樣
"新天堂"將會(huì)是啥模樣?
這是一座仿唐代建筑風(fēng)格、外形如塔的保護(hù)展示性建筑
為了配合天堂遺址保護(hù)展示工程，文物部門對(duì)整個(gè)天堂遺址區(qū)進(jìn)行了考古發(fā)掘。考古發(fā)掘顯示，天堂遺址地下夯土基礎(chǔ)部分的直徑有近70米。
"新天堂"以文獻(xiàn)記載中對(duì)天堂的描述為參考依據(jù)，在高度上作適當(dāng)調(diào)整，以適應(yīng)整個(gè)宮城區(qū)建筑高寬比的合理區(qū)間。基于此，清華大學(xué)建筑學(xué)院博士生導(dǎo)師、我國著名古建設(shè)計(jì)專家郭黛姮擔(dān)綱設(shè)計(jì)的這個(gè)現(xiàn)代化的建筑是這樣的:在遺址上修建一座外觀仿唐代建筑風(fēng)格、內(nèi)部鋼結(jié)構(gòu)、外部貼飾紫銅的保護(hù)展示性建筑。
"新天堂"外觀5層，內(nèi)部9層，建筑本身高度近60米，加上兩層臺(tái)基和寶頂，總高度約80米。具體說來，除外觀保留古建筑造型外，內(nèi)部采用現(xiàn)代建筑構(gòu)造。其中，兩層臺(tái)基的內(nèi)部是天堂遺址實(shí)物展廳，室內(nèi)地面為玻璃地板或木棧道，游客走在棧道上，天堂及其周邊散水、水渠、柱礎(chǔ)、四周廊屋夯土基礎(chǔ)等遺址的真實(shí)面貌便可一覽無余。主樓內(nèi)部按層分為多個(gè)展廳，將布置有關(guān)隋唐洛陽城及宮城區(qū)的相關(guān)歷史介紹、考古發(fā)掘情況、復(fù)原研究成果等，布展方式除采用傳統(tǒng)的"模型+展板"外，還將使用3D影片、虛擬漫游、全息模型投影等多種現(xiàn)代數(shù)字化手段。這樣，人類各個(gè)歷史時(shí)期在洛陽的活動(dòng)及相關(guān)歷史事件，就會(huì)通過生動(dòng)的方式表達(dá)出來，原本枯燥的遺址展覽隨之鮮活起來。
隋唐洛陽城國家遺址公園內(nèi)的天堂遺址保護(hù)展示工程經(jīng)過一年多的緊張施工和裝修，于31屆牡丹花會(huì)4月5日開放天堂一、二、九層。屆時(shí)，游客可進(jìn)入近距離感受盛唐文化。
洛陽天堂
洛陽天堂
天堂夜景
天堂夜景
天堂一層--遺址保護(hù)
天堂遺址遺跡可分為五個(gè)時(shí)期:隋至初唐、武周、中晚唐、唐末五代、北宋五期，而目玻璃地板下方保護(hù)的是第二個(gè)時(shí)期武周時(shí)期的天堂遺址。
1977至1979年曾對(duì)其進(jìn)行了局部發(fā)掘。遺址幾乎位于隋唐洛陽城的中軸線上，東南毗鄰"明堂殿"155米距離，兩殿相伴呼應(yīng)，共同構(gòu)成了整個(gè)宮城的核心建筑群。如今為了配合天堂遺址保護(hù)展示工程，2008年12月至2010年7月，對(duì)該遺址進(jìn)行了全面考古發(fā)掘，基本搞清了該遺址的形制布局與沿革變化。
武周時(shí)期天堂建筑遺址遺跡僅存天堂建筑的臺(tái)基基礎(chǔ)部分,其東面與宮城中心區(qū)的南北向西廊連接在一起,北面與宮城正殿北側(cè)的東西向廊房相接，西面外側(cè)為磚鋪散水并有東西向長廊與其它建筑相連。通過室內(nèi)玻璃地板，我們可以看到天堂及其周邊散水、水渠、柱礎(chǔ)、四周廊屋夯土基礎(chǔ)等遺址的真實(shí)面貌。天堂遺址地下夯土基礎(chǔ)部分的直徑有近70米。臺(tái)基略呈方形，方形臺(tái)基上有五重建筑基礎(chǔ)，由內(nèi)而外為青石砌壁圓形坑、兩周柱礎(chǔ)石、一周夯土基礎(chǔ)、一周碎石基礎(chǔ)。此外，臺(tái)基外圍還殘存有包磚和散水。天堂遺址中心是一個(gè)巨大的柱礎(chǔ)坑，直徑14.8米，青石壘砌，里外兩圈。所用青石厚度在1米左右，長1米~2米不等，寬0.7米左右。
天堂遺址
天堂遺址
天堂二層--天堂印象
在大廳的二層展示的是一副長達(dá)22米的壁畫《萬國來朝》，這是由中央美院的當(dāng)代壁畫大師王穎生教授、孫景波教授等多位大師聯(lián)手創(chuàng)作的，未來必將成為傳世之寶。
天堂二層萬國來朝
天堂二層萬國來朝
根據(jù)天堂項(xiàng)目的總體規(guī)劃，以及室內(nèi)主設(shè)計(jì)師張綺曼大師的設(shè)計(jì)思想。大堂燈飾的設(shè)計(jì)理念，突出以"鳳凰"為主題。體現(xiàn)天下太平、吉祥和諧的時(shí)代特征，展現(xiàn)鳳凰齊飛、百鳥朝鳳的美好寓意。大堂中心水晶吊燈造型端莊大氣、飽滿圓潤。金屬燈架表面鍍金處理，中心直徑三米的鳳凰，采用線切割鏤空工藝，鑲嵌世界頂級(jí)施華洛世奇淺金色水晶垂飾，華麗璀璨。燈具通過獨(dú)特的設(shè)計(jì)，精湛的制作工藝，將成為天堂項(xiàng)目中的又一藝術(shù)品。與大堂的恢宏氣勢(shì)遙相呼應(yīng)，展示出"吉光鳳羽"般的尊貴氣質(zhì)。
天堂富麗堂皇
天堂富麗堂皇
天堂鳳凰
天堂鳳凰
天堂九層--天之圣堂
九層為天之圣堂，這里力主營造一個(gè)與人佛交流的心靈空間，為虔誠的佛教徒打造一個(gè)西方極樂世界的壯觀景象，這幅極樂世界的壁畫正是將這種勝景推向了頂峰。另外，登頂天之圣堂，隋唐宮城區(qū)盡收眼底，作為一個(gè)制高點(diǎn)，這是視覺的沖擊，心靈的震撼，明堂天堂遙相呼應(yīng)了，漫步于回廊之上，此時(shí)似乎時(shí)光穿梭，讓我們回到了盛唐，回到了武周，與女皇心靈交錯(cuò)，去體驗(yàn)武皇"政啟開元治宏貞觀"的壯舉。
天之圣堂
天之圣堂
遺址公園以宏偉的場(chǎng)景恢復(fù)了當(dāng)年的曠世輝煌，以無比的空曠敘述大唐統(tǒng)治中心的尊貴與堂皇，屹立遺址之上的明堂、天堂等保護(hù)展示工程，昭告"山河千里國，城闕九重門"的政權(quán)中心的莊嚴(yán)與宏偉;見證中國封建社會(huì)輝煌歷史的神都洛陽……
天堂一、二、九層開放后，其他層的內(nèi)部裝飾工作也將陸續(xù)展開，將在幾個(gè)月后整體開放。項(xiàng)目整體建成后，將成為我市洛北城區(qū)的重要新地標(biāo)之一。
登天堂俯瞰洛陽城
登天堂俯瞰洛陽城
登天堂俯瞰明堂
登天堂俯瞰明堂
折疊編輯本段新天堂的定位
它將成為洛陽大遺址保護(hù)的點(diǎn)睛之筆，成為現(xiàn)代化洛陽城中的新地標(biāo)
在上篇所述的明堂保護(hù)展示工程中，我們?cè)接戇^在隋唐洛陽城宮城區(qū)建設(shè)一個(gè)大型鋼結(jié)構(gòu)保護(hù)棚與環(huán)境是否諧調(diào)的問題。那么，約80米高的"新天堂"，會(huì)不會(huì)因周邊區(qū)域幾乎沒有高層建筑，而顯得突兀呢?
對(duì)此，市文物局副局長、隋唐洛陽城宮城區(qū)工程指揮部指揮長王木林說，由于"大遺址"往往觀賞性較差，在考古學(xué)家、建筑歷史學(xué)家看來非常珍貴的現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)于普通群眾來講卻很難理解。我國對(duì)于遺址類文保單位的保護(hù)措施，大多采用覆土保護(hù)的方式，同時(shí)在保護(hù)土層上通過模擬展示的方法，對(duì)遺址進(jìn)行"還原"，比如使用綠化或者鋪裝的方式勾勒出建筑的輪廓等等。
隋唐洛陽城宮城遺址面積非常大，如果僅僅給游客以"平面化"的展示，難以直觀、準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)出歷史上這座城市的完整面貌。因此，遺址保護(hù)區(qū)需要提供一個(gè)制高點(diǎn)，能使游客登高俯瞰宮城區(qū)的整體格局。這個(gè)制高點(diǎn)，就是"新天堂"。
正因?yàn)槿绱?，天堂的保護(hù)展示方案和明堂有著顯著的不同。它是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的建筑，力求恢復(fù)天堂原有建筑的外觀，將成為隋唐洛陽城考古遺址公園的標(biāo)志性建筑，成為洛陽大遺址保護(hù)的點(diǎn)睛之筆，成為現(xiàn)代化洛陽城中的新地標(biāo)，成為洛陽文物保護(hù)的示范性工程。
基本信息
中文名稱
天堂遺址
地址
明堂遺址西北155米
人物
薛懷義
發(fā)掘時(shí)間
1977年
目錄
1歷史上的天堂
2天堂遺址的發(fā)現(xiàn)
3天堂遺址發(fā)掘
4新天堂是什么樣
5新天堂的定位
折疊編輯本段歷史上的天堂
天堂是隋唐洛陽城宮城內(nèi)的一座重要宮殿，是武則天的禮佛堂。文獻(xiàn)記載:"初，明堂既成，太后命僧薛懷義作夾纻大像，其小指中猶容數(shù)十人，于明堂北構(gòu)天堂以貯之。堂始構(gòu)，為風(fēng)所摧，更構(gòu)之，日役萬人，采木江嶺，數(shù)年之間，所費(fèi)以萬億計(jì)，府藏為之耗竭。"
天堂有多高?《資治通鑒》中給出了相對(duì)具體的描述:即天堂高五層，且第三層已經(jīng)高于明堂?，F(xiàn)有文獻(xiàn)認(rèn)為明堂的高度在90米左右，以此計(jì)算，天堂的高度至少應(yīng)該在150米以上。
天堂內(nèi)的佛像有多高?天堂內(nèi)的佛像啥造型?史料沒作具體描述。但據(jù)"其小指中猶容數(shù)十人"，我們可以想象這尊佛像的高度非同尋常，估計(jì)至少是龍門盧舍那大佛的好幾倍吧。
遺憾的是，公元695年，失寵的薛懷義放了一把火，將這座能與如今摩天大樓比肩的巍峨建筑付之一炬，從建成到燒毀，它的壽命僅有可憐的7年。
折疊編輯本段天堂遺址的發(fā)現(xiàn)
天堂的遺址在哪里?它就在明堂遺址西北方向約150米處。1977年，為配合城市基本建設(shè)，當(dāng)時(shí)的洛陽博物館(后分為洛陽博物館、洛陽古代藝術(shù)館和洛陽市文物工作隊(duì)3家)在定鼎路以東、唐宮路以南的區(qū)域考古發(fā)掘時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一處大型圓形建筑基礎(chǔ)遺址。該建筑基礎(chǔ)直徑11米，青石壘砌，里外兩圈。所用青石厚度在1米左右，長1米~2米不等，寬0.7米左右。
考古工作人員隨后在其周邊還發(fā)現(xiàn)了多處從隋末到宋代不同時(shí)期的宮殿建筑基址以及以圓形建筑遺址為中心的多層圓形柱網(wǎng)?？纯催@些，我們不難想象當(dāng)年矗立于此處的建筑有多么宏偉。
折疊編輯本段天堂遺址發(fā)掘
天堂遺址遺跡可分為五期，其中第一(隋至初唐)、第三(中晚唐)、第四期(唐末五代)、第五期(北宋)遺跡由東西步廊、東西向水渠和隔墻，僅第二期(武周時(shí)期)為大型建筑基址天堂遺址。
天堂基址僅存臺(tái)基基礎(chǔ)，其東面與宮城西步廊相連，北面與東西向步廊房相接，西面有磚鋪散水并有寬4.33米的東西向步廊與其他建筑相連。臺(tái)基略呈方形，南北寬77.7米，東西寬69.15米。臺(tái)基中心為石砌圓形坑，其外有兩周柱礎(chǔ)石、一周夯土基礎(chǔ)和一周碎石塊建筑基礎(chǔ)。柱礎(chǔ)石兩圈，內(nèi)圈礎(chǔ)石12個(gè)，外圈礎(chǔ)石20個(gè)，礎(chǔ)石為四塊青石拼合而成，并為由一層夯土、一層礎(chǔ)石層層疊加而成。夯土基礎(chǔ)一周寬5.35米，直接打在生土之上。碎石基礎(chǔ)一周，為由殘石塊組成的圈形帶狀建筑基礎(chǔ)，寬約0.5米。
水渠:呈東西走向，以磚和石塊由白灰黏砌而成。在臺(tái)基北側(cè)曲折以環(huán)繞臺(tái)基北部。水渠寬約2米，北折部分南北長約15米，臺(tái)基北側(cè)部分東西長約63米。
折疊編輯本段新天堂是什么樣
"新天堂"將會(huì)是啥模樣?
這是一座仿唐代建筑風(fēng)格、外形如塔的保護(hù)展示性建筑
為了配合天堂遺址保護(hù)展示工程，文物部門對(duì)整個(gè)天堂遺址區(qū)進(jìn)行了考古發(fā)掘。考古發(fā)掘顯示，天堂遺址地下夯土基礎(chǔ)部分的直徑有近70米。
"新天堂"以文獻(xiàn)記載中對(duì)天堂的描述為參考依據(jù)，在高度上作適當(dāng)調(diào)整，以適應(yīng)整個(gè)宮城區(qū)建筑高寬比的合理區(qū)間。基于此，清華大學(xué)建筑學(xué)院博士生導(dǎo)師、我國著名古建設(shè)計(jì)專家郭黛姮擔(dān)綱設(shè)計(jì)的這個(gè)現(xiàn)代化的建筑是這樣的:在遺址上修建一座外觀仿唐代建筑風(fēng)格、內(nèi)部鋼結(jié)構(gòu)、外部貼飾紫銅的保護(hù)展示性建筑。
"新天堂"外觀5層，內(nèi)部9層，建筑本身高度近60米，加上兩層臺(tái)基和寶頂，總高度約80米。具體說來，除外觀保留古建筑造型外，內(nèi)部采用現(xiàn)代建筑構(gòu)造。其中，兩層臺(tái)基的內(nèi)部是天堂遺址實(shí)物展廳，室內(nèi)地面為玻璃地板或木棧道，游客走在棧道上，天堂及其周邊散水、水渠、柱礎(chǔ)、四周廊屋夯土基礎(chǔ)等遺址的真實(shí)面貌便可一覽無余。主樓內(nèi)部按層分為多個(gè)展廳，將布置有關(guān)隋唐洛陽城及宮城區(qū)的相關(guān)歷史介紹、考古發(fā)掘情況、復(fù)原研究成果等，布展方式除采用傳統(tǒng)的"模型+展板"外，還將使用3D影片、虛擬漫游、全息模型投影等多種現(xiàn)代數(shù)字化手段。這樣，人類各個(gè)歷史時(shí)期在洛陽的活動(dòng)及相關(guān)歷史事件，就會(huì)通過生動(dòng)的方式表達(dá)出來，原本枯燥的遺址展覽隨之鮮活起來。
隋唐洛陽城國家遺址公園內(nèi)的天堂遺址保護(hù)展示工程經(jīng)過一年多的緊張施工和裝修，于31屆牡丹花會(huì)4月5日開放天堂一、二、九層。屆時(shí)，游客可進(jìn)入近距離感受盛唐文化。
洛陽天堂
洛陽天堂
天堂夜景
天堂夜景
天堂一層--遺址保護(hù)
天堂遺址遺跡可分為五個(gè)時(shí)期:隋至初唐、武周、中晚唐、唐末五代、北宋五期，而目玻璃地板下方保護(hù)的是第二個(gè)時(shí)期武周時(shí)期的天堂遺址。
1977至1979年曾對(duì)其進(jìn)行了局部發(fā)掘。遺址幾乎位于隋唐洛陽城的中軸線上，東南毗鄰"明堂殿"155米距離，兩殿相伴呼應(yīng)，共同構(gòu)成了整個(gè)宮城的核心建筑群。如今為了配合天堂遺址保護(hù)展示工程，2008年12月至2010年7月，對(duì)該遺址進(jìn)行了全面考古發(fā)掘，基本搞清了該遺址的形制布局與沿革變化。
武周時(shí)期天堂建筑遺址遺跡僅存天堂建筑的臺(tái)基基礎(chǔ)部分,其東面與宮城中心區(qū)的南北向西廊連接在一起,北面與宮城正殿北側(cè)的東西向廊房相接，西面外側(cè)為磚鋪散水并有東西向長廊與其它建筑相連。通過室內(nèi)玻璃地板，我們可以看到天堂及其周邊散水、水渠、柱礎(chǔ)、四周廊屋夯土基礎(chǔ)等遺址的真實(shí)面貌。天堂遺址地下夯土基礎(chǔ)部分的直徑有近70米。臺(tái)基略呈方形，方形臺(tái)基上有五重建筑基礎(chǔ)，由內(nèi)而外為青石砌壁圓形坑、兩周柱礎(chǔ)石、一周夯土基礎(chǔ)、一周碎石基礎(chǔ)。此外，臺(tái)基外圍還殘存有包磚和散水。天堂遺址中心是一個(gè)巨大的柱礎(chǔ)坑，直徑14.8米，青石壘砌，里外兩圈。所用青石厚度在1米左右，長1米~2米不等，寬0.7米左右。
天堂遺址
天堂遺址
天堂二層--天堂印象
在大廳的二層展示的是一副長達(dá)22米的壁畫《萬國來朝》，這是由中央美院的當(dāng)代壁畫大師王穎生教授、孫景波教授等多位大師聯(lián)手創(chuàng)作的，未來必將成為傳世之寶。
天堂二層萬國來朝
天堂二層萬國來朝
根據(jù)天堂項(xiàng)目的總體規(guī)劃，以及室內(nèi)主設(shè)計(jì)師張綺曼大師的設(shè)計(jì)思想。大堂燈飾的設(shè)計(jì)理念，突出以"鳳凰"為主題。體現(xiàn)天下太平、吉祥和諧的時(shí)代特征，展現(xiàn)鳳凰齊飛、百鳥朝鳳的美好寓意。大堂中心水晶吊燈造型端莊大氣、飽滿圓潤。金屬燈架表面鍍金處理，中心直徑三米的鳳凰，采用線切割鏤空工藝，鑲嵌世界頂級(jí)施華洛世奇淺金色水晶垂飾，華麗璀璨。燈具通過獨(dú)特的設(shè)計(jì)，精湛的制作工藝，將成為天堂項(xiàng)目中的又一藝術(shù)品。與大堂的恢宏氣勢(shì)遙相呼應(yīng)，展示出"吉光鳳羽"般的尊貴氣質(zhì)。
天堂富麗堂皇
天堂富麗堂皇
天堂鳳凰
天堂鳳凰
天堂九層--天之圣堂
九層為天之圣堂，這里力主營造一個(gè)與人佛交流的心靈空間，為虔誠的佛教徒打造一個(gè)西方極樂世界的壯觀景象，這幅極樂世界的壁畫正是將這種勝景推向了頂峰。另外，登頂天之圣堂，隋唐宮城區(qū)盡收眼底，作為一個(gè)制高點(diǎn)，這是視覺的沖擊，心靈的震撼，明堂天堂遙相呼應(yīng)了，漫步于回廊之上，此時(shí)似乎時(shí)光穿梭，讓我們回到了盛唐，回到了武周，與女皇心靈交錯(cuò)，去體驗(yàn)武皇"政啟開元治宏貞觀"的壯舉。
天之圣堂
天之圣堂
遺址公園以宏偉的場(chǎng)景恢復(fù)了當(dāng)年的曠世輝煌，以無比的空曠敘述大唐統(tǒng)治中心的尊貴與堂皇，屹立遺址之上的明堂、天堂等保護(hù)展示工程，昭告"山河千里國，城闕九重門"的政權(quán)中心的莊嚴(yán)與宏偉;見證中國封建社會(huì)輝煌歷史的神都洛陽……
天堂一、二、九層開放后，其他層的內(nèi)部裝飾工作也將陸續(xù)展開，將在幾個(gè)月后整體開放。項(xiàng)目整體建成后，將成為我市洛北城區(qū)的重要新地標(biāo)之一。
登天堂俯瞰洛陽城
登天堂俯瞰洛陽城
登天堂俯瞰明堂
登天堂俯瞰明堂
折疊編輯本段新天堂的定位
它將成為洛陽大遺址保護(hù)的點(diǎn)睛之筆，成為現(xiàn)代化洛陽城中的新地標(biāo)
在上篇所述的明堂保護(hù)展示工程中，我們?cè)接戇^在隋唐洛陽城宮城區(qū)建設(shè)一個(gè)大型鋼結(jié)構(gòu)保護(hù)棚與環(huán)境是否諧調(diào)的問題。那么，約80米高的"新天堂"，會(huì)不會(huì)因周邊區(qū)域幾乎沒有高層建筑，而顯得突兀呢?
對(duì)此，市文物局副局長、隋唐洛陽城宮城區(qū)工程指揮部指揮長王木林說，由于"大遺址"往往觀賞性較差，在考古學(xué)家、建筑歷史學(xué)家看來非常珍貴的現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)于普通群眾來講卻很難理解。我國對(duì)于遺址類文保單位的保護(hù)措施，大多采用覆土保護(hù)的方式，同時(shí)在保護(hù)土層上通過模擬展示的方法，對(duì)遺址進(jìn)行"還原"，比如使用綠化或者鋪裝的方式勾勒出建筑的輪廓等等。
隋唐洛陽城宮城遺址面積非常大，如果僅僅給游客以"平面化"的展示，難以直觀、準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)出歷史上這座城市的完整面貌。因此，遺址保護(hù)區(qū)需要提供一個(gè)制高點(diǎn)，能使游客登高俯瞰宮城區(qū)的整體格局。這個(gè)制高點(diǎn)，就是"新天堂"。
正因?yàn)槿绱?，天堂的保護(hù)展示方案和明堂有著顯著的不同。它是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的建筑，力求恢復(fù)天堂原有建筑的外觀，將成為隋唐洛陽城考古遺址公園的標(biāo)志性建筑，成為洛陽大遺址保護(hù)的點(diǎn)睛之筆，成為現(xiàn)代化洛陽城中的新地標(biāo)，成為洛陽文物保護(hù)的示范性工程。
