古格遺址
來(lái)源：未知 作者：admin 時(shí)間：2020/10/12
古格王國(guó)遺址是全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)地之一。現(xiàn)在的遺址從山麓到山頂高300多米，到處都是和泥土顏色一樣的建筑群和洞窯，幾間寺廟除外，全部房舍已塌頂，只剩下一道道土墻。遺址的外圍建有城墻，四角設(shè)有碉樓。整個(gè)遺址建在一小土山上，建筑分上、中、下三層，依次為王宮、寺廟和民居。紅廟、白廟及輪回廟中的雕刻造像及壁畫(huà)不乏精品。圍繞古格都城周圍的重要遺址還有東嘎、達(dá)巴、皮央、香孜等，都有大量文物遺存。
基本信息
中文名稱
古格遺址
地理位置
象泉河南岸
景點(diǎn)級(jí)別
全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)地之一
著名景點(diǎn)
古格王國(guó)遺址
目錄
1簡(jiǎn)介
2歷史介紹
3文化背景
4歷史傳說(shuō)
5古格的滅亡
6景點(diǎn)介紹
7兵器
8王朝遺址
9交通提示
折疊編輯本段簡(jiǎn)介
古格遺址在距象泉河南岸的札布讓村的一座高約300米的土崗上?，F(xiàn)存的遺址是古
格滅亡時(shí)留下的遺存。最早對(duì)這座古城遺址進(jìn)行考察的是1912年英國(guó)人麥克活斯.揚(yáng)，他從印度沿象泉河溯水而上，來(lái)到這里，進(jìn)行了考察。此后便有探險(xiǎn)家、旅行者、攝影家和藝術(shù)家們探奇訪幽。而真正進(jìn)行科池考察的是1985年西藏自治區(qū)文管會(huì)組織的考察隊(duì)，以他們實(shí)地測(cè)量，遺址總面積約為72萬(wàn)平方米，調(diào)查登記房屋遺跡445，窯洞879孔，碉堡58座，暗道4條，各類佛塔28座，洞葬1處;發(fā)現(xiàn)武器庫(kù)1座，石鍋庫(kù)1座，大小糧倉(cāng)11座，供佛洞窟4座，壁葬1處，木棺土葬1處。
折疊編輯本段歷史介紹
對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，古格仍是一個(gè)陌生的名詞。但如果把這個(gè)消亡了350年的王國(guó)的價(jià)值。把它和中美洲瑪雅文明，意大利的龐貝古城相提并論，三者有一個(gè)驚人的相似之處:它們都是在文明鼎盛時(shí)期突然遭到滅頂之災(zāi)，正是因?yàn)橥蝗坏淖児剩磺卸急槐４嫦聛?lái)了。在其后的幾個(gè)世紀(jì)，人類幾乎不知其存在，沒(méi)有人類的活動(dòng)破壞它的建筑和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁畫(huà)和藝術(shù)風(fēng)格，它們甚至保留著遭到毀滅的現(xiàn)場(chǎng)。 如今的古格故地，有這樣一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:十幾戶人家守著一座空蕩蕩的城市廢
墟，而這十多戶人家并不是古格后裔。那么當(dāng)日十萬(wàn)之眾的古格人如何消失得無(wú)影無(wú)蹤了呢?這里發(fā)生了什么樣的天災(zāi)或者瘟疫使得繁榮富強(qiáng)的文明突然間完全徹底消失?古格文明何以消逝得無(wú)影無(wú)蹤? 時(shí)至今日，我們對(duì)于古格王國(guó)還是知之甚少，少量的歷史典刊，殘缺并且相互矛盾的記載，不僅沒(méi)能揭開(kāi)古格王國(guó)神秘的面紗，反而更增加了它的神秘感。古老的古格，像是一座巨大的迷宮，將西藏西部眾多的秘密深鎖其中。
10世紀(jì)中葉至17世紀(jì)初，古格王國(guó)雄踞西藏西部，弘揚(yáng)佛教，抵御外侮，在西藏吐蕃王朝以后的歷史舞臺(tái)上扮演了重要的角色。它位于青藏高原的最西端，札達(dá)象泉河(藏語(yǔ)為朗欽藏布)流域?yàn)槠浣y(tǒng)治中心，北抵日土，最北界可達(dá)今克什米爾境內(nèi)的斯諾烏山，南界印度，西鄰拉達(dá)克(今印占克什米爾)，最東面其勢(shì)力范圍一度達(dá)到岡底斯山麓。其都 城札不讓位于現(xiàn)札達(dá)縣城西18公里的象泉河南岸。經(jīng)測(cè)量，札不讓北面的香孜、香巴、東嘎、皮央遺址，西面的多香，南面的達(dá)巴、瑪那、曲龍遺址等，都具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。除了這些由于今日仍然作為村莊或行政所在地而有幸被標(biāo)明在地圖上的據(jù)點(diǎn)外，古格王國(guó)境內(nèi)還有大量的無(wú)遺跡亦散布在荒原大漠之中，斷壁殘?jiān)?、坍毀的洞穴、傾圮的佛塔難以數(shù)計(jì)。
折疊編輯本段文化背景
9世紀(jì)中期，吐蕃王朝逐漸衰落，西藏社會(huì)進(jìn)入割據(jù)時(shí)期。王室后裔中 相繼興起拉薩王系、山南雅隆覺(jué)沃王系、古格王系、拉達(dá)克王系等等。諸系中影響最大，歷史遺存最豐富的首推
古格王系。?
古格王系起于10世紀(jì)中期，由吐蕃第9代藏王朗達(dá)瑪?shù)脑鴮O吉德尼瑪袞創(chuàng)建。史載，朗達(dá)瑪殺其弟篡奪王位，又因毀滅佛法被僧人刺殺。其后，兩妃各挾其子爭(zhēng)奪王位，征戰(zhàn)近30年，民不聊生。平民奴隸于王室紛亂中揭竿而起，處死了維松的兒子貝考贊，其子吉德尼瑪袞攜眾逃亡阿里。古格王朝在西藏佛教后弘期的發(fā)展中，扮演了重要的角色，它700多年的盛衰史也由此成為史學(xué)者們關(guān)注的課題。
出托林西向，沿曲折迂回的象泉河要行走18公里。城堡后面綿延的土林像一條巨龍，城堡所附的小山酷似龍爪，南北走向。四周的土林依然壯觀，但相形之下，開(kāi)闊的谷地上古格的廢墟更加輝煌。這是一大片依山迭起的建筑群，它與西藏中部地區(qū)的宗堡建筑在整體上相似，下部為民居，中部是寺廟，上部是王宮?？脊艑W(xué)家鑒定其高差175米 ，建筑面積約72萬(wàn)平方米，包括445座房屋(遺跡)、879、58、4和28塔，以及一批糧倉(cāng)、武器庫(kù)，規(guī)模大于布達(dá)拉宮以外的任何宗堡建筑。與 眾不同的是，它下部的窯洞群，既有一般的民居，又有許多出家人修行的法洞，遙見(jiàn)當(dāng)年宗 教風(fēng)氣之盛。
折疊編輯本段歷史傳說(shuō)
札不讓的北面，有一個(gè)名叫"魯巴"的地方，是札達(dá)縣的一個(gè)鄉(xiāng)。藏語(yǔ)中"魯巴"意為"冶煉人"，傳說(shuō)古格王國(guó)時(shí)期這個(gè)地方素以清于冶煉與金銀器制造而聞名，當(dāng)年阿里三圍以托林寺為主寺的下屬24座寺院的金屬佛像與法，都由魯巴鑄造。據(jù)說(shuō)魯巴鑄造的佛像用金、銀、銅等不同的原料合煉而成，工藝清湛，通體全無(wú)接縫如自然形成，其價(jià)值甚至超過(guò)了純金佛像。其中，最為神奇的還有一種名叫"古格銀眼"的銅像，只有古格才能制作，更是被視為佛像中的精品、因?yàn)闃O少流傳于
世，所以尤為珍奇。由此可見(jiàn)，古格王國(guó)時(shí)期金屬制造業(yè)已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水。
歷史上的西藏西部，便有"黃金之鄉(xiāng)"的無(wú)數(shù)神秘傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)這里差不多每條山溝都有礦藏，都有開(kāi)礦人，都有銀銅匠。古格的富強(qiáng)，或許與它盛產(chǎn)黃金白銀不無(wú)關(guān)系。在托林寺、札不讓、皮央東嘎都發(fā)現(xiàn)過(guò)一種用金銀汁書(shū)寫(xiě)的經(jīng)書(shū)，而且出土的數(shù)量極大。這種經(jīng)書(shū)以文書(shū)寫(xiě)在一種略呈青藍(lán)色的黑色紙面上，一排用金汁、一排用銀汁書(shū)寫(xiě)，在陽(yáng)光下金銀閃爍，無(wú)比富麗堂皇。
古格王朝的消逝至今仍是個(gè)迷，據(jù)說(shuō)在1630年，與古格同宗的西部臨族拉達(dá)克人發(fā)動(dòng)了入侵戰(zhàn)爭(zhēng)，古格王國(guó)就此滅亡。但讓考古學(xué)家們震驚的是，從記載上看，戰(zhàn)爭(zhēng)造成的屠殺和掠奪并不足以毀滅古格文明，但在事實(shí)上，硝煙散盡的古格王國(guó)逐漸淪為一座龐大的廢墟。史書(shū)的記載難免有誤差，戰(zhàn)爭(zhēng)固然是一個(gè)重要的因素，但綜觀札達(dá)縣的地理環(huán)境，現(xiàn)在的象泉河決不是當(dāng)年的象泉河，沙漠化程度十分嚴(yán)重，當(dāng)年能養(yǎng)活10萬(wàn)之眾的這塊綠洲，今天已所剩無(wú)幾了，只剩下了一點(diǎn)點(diǎn)土林和戈壁，這種地貌形態(tài)的變化，或許正是古格消失的真正原因。
折疊編輯本段古格的滅亡
古格的滅亡有兩種說(shuō)法:一說(shuō)是1630克王僧格南杰所滅，一說(shuō)是1840度道格拉斯王朝。各說(shuō)有理有據(jù)，且西藏歷史上確 實(shí)在阿里地區(qū)發(fā)生過(guò)這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)《拉達(dá)克紀(jì)年史》，前一說(shuō)更為靠。16末葉， 黃教立足未穩(wěn)，各教派角逐紛爭(zhēng)，拉達(dá)克王利用西藏內(nèi)部的混亂對(duì)古格宣戰(zhàn)，以報(bào)復(fù)古格王對(duì)他家族榮譽(yù)的侮辱:古格王曾經(jīng)拒絕了與其妹妹的婚事。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了15直到葡萄牙傳教士帶來(lái)的天主教引起政權(quán)內(nèi)部對(duì)立，僧侶們引狼入室才使強(qiáng)大的古格遭到滅頂之災(zāi)。
折疊編輯本段景點(diǎn)介紹
折疊札布讓
古格故城所在的村莊。出托林西向，沿曲折迂回的象泉河要行走18。城堡后面
綿延的土林像一條巨龍，城堡所附的小山酷似龍爪，南北走向。四周的土林依然壯觀，但相形之下，開(kāi)闊的谷地上古格的廢墟更加輝煌。這是一大片依山迭起的建筑群，它與西藏中部地區(qū)的 宗堡 建筑在整體上相似，下部為民居，中部是寺廟，上部是王宮?？脊艑W(xué)家鑒定其高差175建筑面積約72方米，包括445(遺跡)、879、58堡、4暗道和28塔，以及一批糧倉(cāng)、武器庫(kù)，規(guī)模大于布達(dá)拉宮以外的任何宗堡建筑。與 眾不同的是，它下部的窯洞群，既有一般的民居，又有許多出家人修行的法洞，遙見(jiàn)當(dāng)年宗 教風(fēng)氣之盛。?
古格遺址盔甲
折疊古格壁畫(huà)
山不高，卻很陡，前后均有小 路可供攀緣。紅殿、白殿、度母殿 和護(hù)法神殿是一組保存最好的建筑，其壁畫(huà)是古格藝術(shù)的精華。它們可能已有幾個(gè)世紀(jì)無(wú)人問(wèn)津，今日依然光彩照人。其中，佛造像、佛祖?zhèn)饔浌适聰?shù)量最多，畫(huà)風(fēng)曠達(dá)粗獷，顏色厚重。內(nèi)中記錄古格王統(tǒng)世系、反映古格地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及文化風(fēng)情的壁畫(huà)在整個(gè)西藏絕無(wú)僅有。古格城堡的建筑場(chǎng)面、王室貴族與僧俗各界以及域外王侯使節(jié)的禮佛圖，男人農(nóng)耕、出牧、狩獵、騎射，女人擠奶、歌舞的生動(dòng)畫(huà)面，他們的動(dòng)作、他們的服飾，無(wú)一不是那個(gè)時(shí)代的寫(xiě)真。?
折疊故城的軍備防御
攀上紅殿南側(cè)的臺(tái)階，便置身于城堡的廢墟之間，一排排、一組組，從山腰一直延伸到山頂。城堡的高大建筑如王族居住的夏宮、城堡的核心、議政大廳等等都建于山頂。山頂平面像一個(gè)啞鈴，由一條羊腸小道連接，南面是座高峰，三面絕壁。北面的廢墟漫山遍布，俯瞰下去，其間上下、比肩相通，回廊、暗道巧置，正面和背面都有攻守相宜的城墻、碉堡。古格王宮在建筑上充分考慮了防衛(wèi)功能。城址選擇的地形依傍懸崖，背靠高山，難以攀登。在建筑布局上，在險(xiǎn)路隘口設(shè)有碉堡，且僅有一條山路可以通行，所謂"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)"。?
折疊編輯本段兵器
從故城的遺存來(lái)看，既有近距離格斗所有的刀、茅、劍、盾牌、人用甲胄、馬用甲胄，也有遠(yuǎn)距離作戰(zhàn)所用的弓箭、火槍等，可謂一應(yīng)俱全。由此，也可見(jiàn)古格地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，武器已成為人們生活須臾不可缺少的東西。
折疊編輯本段王朝遺址
古格王朝的前身可以上溯到象雄國(guó)，王朝的建立大概從9世紀(jì)
開(kāi)始，在統(tǒng)一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世紀(jì)結(jié)束，前后世襲了16個(gè)國(guó)王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政權(quán)，其統(tǒng)治范圍最盛時(shí)遍及阿里全境。它不僅是吐蕃世系的延續(xù)，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足點(diǎn)，并由此逐漸達(dá)到全盛。因此古格王朝在西藏歷史上具有重要意義。古格王朝遺址西距扎達(dá)縣城18公里的扎布讓區(qū)象泉河畔，被眾土林遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地環(huán)抱其中，因其是用取自周圍土林的粘性土壤建筑而成，所以古老城堡的斷壁殘?jiān)c腳下的土林渾然一體，使人難以分辨究竟何為城堡、何為土林。每當(dāng)朝霞初起或夜幕降臨之時(shí)，古格遺址便會(huì)在土林的映襯下透射出一種殘缺美、悲壯美。
折疊編輯本段交通提示
古格遺址位于扎達(dá)以西18公里處，交通不便，位置偏僻。假如不是包車而來(lái)，可在縣城內(nèi)搭乘拖拉機(jī)或摩托車前往扎布讓村?；蛘咴诳h城南路口搭便車，如果運(yùn)氣好的話。如果車是去扎布讓村的，小村往西1里就是古格遺址了。
基本信息
中文名稱
古格遺址
地理位置
象泉河南岸
景點(diǎn)級(jí)別
全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)地之一
著名景點(diǎn)
古格王國(guó)遺址
目錄
1簡(jiǎn)介
2歷史介紹
3文化背景
4歷史傳說(shuō)
5古格的滅亡
6景點(diǎn)介紹
7兵器
8王朝遺址
9交通提示
折疊編輯本段簡(jiǎn)介
古格遺址在距象泉河南岸的札布讓村的一座高約300米的土崗上?，F(xiàn)存的遺址是古
格滅亡時(shí)留下的遺存。最早對(duì)這座古城遺址進(jìn)行考察的是1912年英國(guó)人麥克活斯.揚(yáng)，他從印度沿象泉河溯水而上，來(lái)到這里，進(jìn)行了考察。此后便有探險(xiǎn)家、旅行者、攝影家和藝術(shù)家們探奇訪幽。而真正進(jìn)行科池考察的是1985年西藏自治區(qū)文管會(huì)組織的考察隊(duì)，以他們實(shí)地測(cè)量，遺址總面積約為72萬(wàn)平方米，調(diào)查登記房屋遺跡445，窯洞879孔，碉堡58座，暗道4條，各類佛塔28座，洞葬1處;發(fā)現(xiàn)武器庫(kù)1座，石鍋庫(kù)1座，大小糧倉(cāng)11座，供佛洞窟4座，壁葬1處，木棺土葬1處。
折疊編輯本段歷史介紹
對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，古格仍是一個(gè)陌生的名詞。但如果把這個(gè)消亡了350年的王國(guó)的價(jià)值。把它和中美洲瑪雅文明，意大利的龐貝古城相提并論，三者有一個(gè)驚人的相似之處:它們都是在文明鼎盛時(shí)期突然遭到滅頂之災(zāi)，正是因?yàn)橥蝗坏淖児剩磺卸急槐４嫦聛?lái)了。在其后的幾個(gè)世紀(jì)，人類幾乎不知其存在，沒(méi)有人類的活動(dòng)破壞它的建筑和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁畫(huà)和藝術(shù)風(fēng)格，它們甚至保留著遭到毀滅的現(xiàn)場(chǎng)。 如今的古格故地，有這樣一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:十幾戶人家守著一座空蕩蕩的城市廢
墟，而這十多戶人家并不是古格后裔。那么當(dāng)日十萬(wàn)之眾的古格人如何消失得無(wú)影無(wú)蹤了呢?這里發(fā)生了什么樣的天災(zāi)或者瘟疫使得繁榮富強(qiáng)的文明突然間完全徹底消失?古格文明何以消逝得無(wú)影無(wú)蹤? 時(shí)至今日，我們對(duì)于古格王國(guó)還是知之甚少，少量的歷史典刊，殘缺并且相互矛盾的記載，不僅沒(méi)能揭開(kāi)古格王國(guó)神秘的面紗，反而更增加了它的神秘感。古老的古格，像是一座巨大的迷宮，將西藏西部眾多的秘密深鎖其中。
10世紀(jì)中葉至17世紀(jì)初，古格王國(guó)雄踞西藏西部，弘揚(yáng)佛教，抵御外侮，在西藏吐蕃王朝以后的歷史舞臺(tái)上扮演了重要的角色。它位于青藏高原的最西端，札達(dá)象泉河(藏語(yǔ)為朗欽藏布)流域?yàn)槠浣y(tǒng)治中心，北抵日土，最北界可達(dá)今克什米爾境內(nèi)的斯諾烏山，南界印度，西鄰拉達(dá)克(今印占克什米爾)，最東面其勢(shì)力范圍一度達(dá)到岡底斯山麓。其都 城札不讓位于現(xiàn)札達(dá)縣城西18公里的象泉河南岸。經(jīng)測(cè)量，札不讓北面的香孜、香巴、東嘎、皮央遺址，西面的多香，南面的達(dá)巴、瑪那、曲龍遺址等，都具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。除了這些由于今日仍然作為村莊或行政所在地而有幸被標(biāo)明在地圖上的據(jù)點(diǎn)外，古格王國(guó)境內(nèi)還有大量的無(wú)遺跡亦散布在荒原大漠之中，斷壁殘?jiān)?、坍毀的洞穴、傾圮的佛塔難以數(shù)計(jì)。
折疊編輯本段文化背景
9世紀(jì)中期，吐蕃王朝逐漸衰落，西藏社會(huì)進(jìn)入割據(jù)時(shí)期。王室后裔中 相繼興起拉薩王系、山南雅隆覺(jué)沃王系、古格王系、拉達(dá)克王系等等。諸系中影響最大，歷史遺存最豐富的首推
古格王系。?
古格王系起于10世紀(jì)中期，由吐蕃第9代藏王朗達(dá)瑪?shù)脑鴮O吉德尼瑪袞創(chuàng)建。史載，朗達(dá)瑪殺其弟篡奪王位，又因毀滅佛法被僧人刺殺。其后，兩妃各挾其子爭(zhēng)奪王位，征戰(zhàn)近30年，民不聊生。平民奴隸于王室紛亂中揭竿而起，處死了維松的兒子貝考贊，其子吉德尼瑪袞攜眾逃亡阿里。古格王朝在西藏佛教后弘期的發(fā)展中，扮演了重要的角色，它700多年的盛衰史也由此成為史學(xué)者們關(guān)注的課題。
出托林西向，沿曲折迂回的象泉河要行走18公里。城堡后面綿延的土林像一條巨龍，城堡所附的小山酷似龍爪，南北走向。四周的土林依然壯觀，但相形之下，開(kāi)闊的谷地上古格的廢墟更加輝煌。這是一大片依山迭起的建筑群，它與西藏中部地區(qū)的宗堡建筑在整體上相似，下部為民居，中部是寺廟，上部是王宮?？脊艑W(xué)家鑒定其高差175米 ，建筑面積約72萬(wàn)平方米，包括445座房屋(遺跡)、879、58、4和28塔，以及一批糧倉(cāng)、武器庫(kù)，規(guī)模大于布達(dá)拉宮以外的任何宗堡建筑。與 眾不同的是，它下部的窯洞群，既有一般的民居，又有許多出家人修行的法洞，遙見(jiàn)當(dāng)年宗 教風(fēng)氣之盛。
折疊編輯本段歷史傳說(shuō)
札不讓的北面，有一個(gè)名叫"魯巴"的地方，是札達(dá)縣的一個(gè)鄉(xiāng)。藏語(yǔ)中"魯巴"意為"冶煉人"，傳說(shuō)古格王國(guó)時(shí)期這個(gè)地方素以清于冶煉與金銀器制造而聞名，當(dāng)年阿里三圍以托林寺為主寺的下屬24座寺院的金屬佛像與法，都由魯巴鑄造。據(jù)說(shuō)魯巴鑄造的佛像用金、銀、銅等不同的原料合煉而成，工藝清湛，通體全無(wú)接縫如自然形成，其價(jià)值甚至超過(guò)了純金佛像。其中，最為神奇的還有一種名叫"古格銀眼"的銅像，只有古格才能制作，更是被視為佛像中的精品、因?yàn)闃O少流傳于
世，所以尤為珍奇。由此可見(jiàn)，古格王國(guó)時(shí)期金屬制造業(yè)已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的水。
歷史上的西藏西部，便有"黃金之鄉(xiāng)"的無(wú)數(shù)神秘傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)這里差不多每條山溝都有礦藏，都有開(kāi)礦人，都有銀銅匠。古格的富強(qiáng)，或許與它盛產(chǎn)黃金白銀不無(wú)關(guān)系。在托林寺、札不讓、皮央東嘎都發(fā)現(xiàn)過(guò)一種用金銀汁書(shū)寫(xiě)的經(jīng)書(shū)，而且出土的數(shù)量極大。這種經(jīng)書(shū)以文書(shū)寫(xiě)在一種略呈青藍(lán)色的黑色紙面上，一排用金汁、一排用銀汁書(shū)寫(xiě)，在陽(yáng)光下金銀閃爍，無(wú)比富麗堂皇。
古格王朝的消逝至今仍是個(gè)迷，據(jù)說(shuō)在1630年，與古格同宗的西部臨族拉達(dá)克人發(fā)動(dòng)了入侵戰(zhàn)爭(zhēng)，古格王國(guó)就此滅亡。但讓考古學(xué)家們震驚的是，從記載上看，戰(zhàn)爭(zhēng)造成的屠殺和掠奪并不足以毀滅古格文明，但在事實(shí)上，硝煙散盡的古格王國(guó)逐漸淪為一座龐大的廢墟。史書(shū)的記載難免有誤差，戰(zhàn)爭(zhēng)固然是一個(gè)重要的因素，但綜觀札達(dá)縣的地理環(huán)境，現(xiàn)在的象泉河決不是當(dāng)年的象泉河，沙漠化程度十分嚴(yán)重，當(dāng)年能養(yǎng)活10萬(wàn)之眾的這塊綠洲，今天已所剩無(wú)幾了，只剩下了一點(diǎn)點(diǎn)土林和戈壁，這種地貌形態(tài)的變化，或許正是古格消失的真正原因。
折疊編輯本段古格的滅亡
古格的滅亡有兩種說(shuō)法:一說(shuō)是1630克王僧格南杰所滅，一說(shuō)是1840度道格拉斯王朝。各說(shuō)有理有據(jù)，且西藏歷史上確 實(shí)在阿里地區(qū)發(fā)生過(guò)這兩次戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)《拉達(dá)克紀(jì)年史》，前一說(shuō)更為靠。16末葉， 黃教立足未穩(wěn)，各教派角逐紛爭(zhēng)，拉達(dá)克王利用西藏內(nèi)部的混亂對(duì)古格宣戰(zhàn)，以報(bào)復(fù)古格王對(duì)他家族榮譽(yù)的侮辱:古格王曾經(jīng)拒絕了與其妹妹的婚事。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了15直到葡萄牙傳教士帶來(lái)的天主教引起政權(quán)內(nèi)部對(duì)立，僧侶們引狼入室才使強(qiáng)大的古格遭到滅頂之災(zāi)。
折疊編輯本段景點(diǎn)介紹
折疊札布讓
古格故城所在的村莊。出托林西向，沿曲折迂回的象泉河要行走18。城堡后面
綿延的土林像一條巨龍，城堡所附的小山酷似龍爪，南北走向。四周的土林依然壯觀，但相形之下，開(kāi)闊的谷地上古格的廢墟更加輝煌。這是一大片依山迭起的建筑群，它與西藏中部地區(qū)的 宗堡 建筑在整體上相似，下部為民居，中部是寺廟，上部是王宮?？脊艑W(xué)家鑒定其高差175建筑面積約72方米，包括445(遺跡)、879、58堡、4暗道和28塔，以及一批糧倉(cāng)、武器庫(kù)，規(guī)模大于布達(dá)拉宮以外的任何宗堡建筑。與 眾不同的是，它下部的窯洞群，既有一般的民居，又有許多出家人修行的法洞，遙見(jiàn)當(dāng)年宗 教風(fēng)氣之盛。?
古格遺址盔甲
折疊古格壁畫(huà)
山不高，卻很陡，前后均有小 路可供攀緣。紅殿、白殿、度母殿 和護(hù)法神殿是一組保存最好的建筑，其壁畫(huà)是古格藝術(shù)的精華。它們可能已有幾個(gè)世紀(jì)無(wú)人問(wèn)津，今日依然光彩照人。其中，佛造像、佛祖?zhèn)饔浌适聰?shù)量最多，畫(huà)風(fēng)曠達(dá)粗獷，顏色厚重。內(nèi)中記錄古格王統(tǒng)世系、反映古格地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及文化風(fēng)情的壁畫(huà)在整個(gè)西藏絕無(wú)僅有。古格城堡的建筑場(chǎng)面、王室貴族與僧俗各界以及域外王侯使節(jié)的禮佛圖，男人農(nóng)耕、出牧、狩獵、騎射，女人擠奶、歌舞的生動(dòng)畫(huà)面，他們的動(dòng)作、他們的服飾，無(wú)一不是那個(gè)時(shí)代的寫(xiě)真。?
折疊故城的軍備防御
攀上紅殿南側(cè)的臺(tái)階，便置身于城堡的廢墟之間，一排排、一組組，從山腰一直延伸到山頂。城堡的高大建筑如王族居住的夏宮、城堡的核心、議政大廳等等都建于山頂。山頂平面像一個(gè)啞鈴，由一條羊腸小道連接，南面是座高峰，三面絕壁。北面的廢墟漫山遍布，俯瞰下去，其間上下、比肩相通，回廊、暗道巧置，正面和背面都有攻守相宜的城墻、碉堡。古格王宮在建筑上充分考慮了防衛(wèi)功能。城址選擇的地形依傍懸崖，背靠高山，難以攀登。在建筑布局上，在險(xiǎn)路隘口設(shè)有碉堡，且僅有一條山路可以通行，所謂"一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)"。?
折疊編輯本段兵器
從故城的遺存來(lái)看，既有近距離格斗所有的刀、茅、劍、盾牌、人用甲胄、馬用甲胄，也有遠(yuǎn)距離作戰(zhàn)所用的弓箭、火槍等，可謂一應(yīng)俱全。由此，也可見(jiàn)古格地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，武器已成為人們生活須臾不可缺少的東西。
折疊編輯本段王朝遺址
古格王朝的前身可以上溯到象雄國(guó)，王朝的建立大概從9世紀(jì)
開(kāi)始，在統(tǒng)一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的，到17世紀(jì)結(jié)束，前后世襲了16個(gè)國(guó)王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政權(quán)，其統(tǒng)治范圍最盛時(shí)遍及阿里全境。它不僅是吐蕃世系的延續(xù)，而且使佛教在吐蕃瓦解后重新找到立足點(diǎn)，并由此逐漸達(dá)到全盛。因此古格王朝在西藏歷史上具有重要意義。古格王朝遺址西距扎達(dá)縣城18公里的扎布讓區(qū)象泉河畔，被眾土林遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地環(huán)抱其中，因其是用取自周圍土林的粘性土壤建筑而成，所以古老城堡的斷壁殘?jiān)c腳下的土林渾然一體，使人難以分辨究竟何為城堡、何為土林。每當(dāng)朝霞初起或夜幕降臨之時(shí)，古格遺址便會(huì)在土林的映襯下透射出一種殘缺美、悲壯美。
折疊編輯本段交通提示
古格遺址位于扎達(dá)以西18公里處，交通不便，位置偏僻。假如不是包車而來(lái)，可在縣城內(nèi)搭乘拖拉機(jī)或摩托車前往扎布讓村?；蛘咴诳h城南路口搭便車，如果運(yùn)氣好的話。如果車是去扎布讓村的，小村往西1里就是古格遺址了。
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