下湯遺址
來(lái)源：未知 作者：admin 時(shí)間：2020/10/29
下湯遺址位于浙江省臺(tái)州市橫溪鎮(zhèn)下湯村。1984年發(fā)現(xiàn)，面積約2.5萬(wàn)平方米。在其出土的文物中，石磨盤和石磨棒是世界上發(fā)現(xiàn)的最完整、最原始的稻谷脫殼工具。下湯文化遺址列屬于省級(jí)文物保護(hù)單位，后被臺(tái)州市列為愛(ài)國(guó)主義教育基地。
2018年6月，入選浙江省第二批省級(jí)考古遺址公園。
中文名
下湯遺址
地理位置
仙居縣
景點(diǎn)級(jí)別
省級(jí)文物保護(hù)單位
年代
新石器時(shí)代
目錄
1基本簡(jiǎn)介
2主要文物
3歷史意義
4建設(shè)情況
折疊編輯本段基本簡(jiǎn)介
公布時(shí)間:1989年12月12日
該遺址坐落在仙居縣城西30公里處的鄭橋下湯村北端，北依八卦山，南臨永安溪的河谷平原的臺(tái)地上。遺址面積約2.5萬(wàn)平方米，(保存較完整的約1萬(wàn)平方米)。文化堆積層豐厚，地層分明，文化層厚度2米以上。
1984年發(fā)現(xiàn)，面積約2.5萬(wàn)平方米，文化層厚0.50-1.50米。屬新石器時(shí)代遺址，距今6000至7000年。采集石器有斧、錛、鑿、鏃、鉞、刀、磨棒、礪石、彈丸、紡輪等;陶器有紅陶、黑陶和夾砂陶片，可辨器形有鼎、簋、罐、碗、杯、紡輪和陶拍。紋飾有堆塑、劃花、鏤刻等。仙居早在公元347年(東晉永和三年)即單獨(dú)設(shè)縣，名樂(lè)安，公元930年(五代后唐五年)改名為永安縣，公元1007年(宋景德四年)真宗皇帝以其"洞天名山，屏蔽周圍，而多神仙之宅"下詔改永安為仙居，一直沿用至今。仙居單獨(dú)設(shè)縣已有1600多年的歷史，可謂千年古邑。
1984年，下湯村在平整土地時(shí)發(fā)現(xiàn)該遺址，出土了大量石器、陶器等。石器有石斧、石錛、石鑿、石三棱器、石刀等20多種，其中石磨盤、石磨棒、石磨球、環(huán)形砍砸器、流星索等是浙江首次發(fā)現(xiàn)。陶器有盤、罐、缽、盆等盛器;有鼎、釜等炊具;有紡織工具陶紡輪、制陶工具陶拍子等。遺址內(nèi)涵豐富，保存完好，對(duì)研究仙居歷史，具有重要價(jià)值。下湯遺址于1989年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，后又被臺(tái)州市列為愛(ài)國(guó)主義教育基地。
到下湯遺址參觀的游人達(dá)15多萬(wàn)人次，但由于沒(méi)有陳列室展出，游客們看不到出土文物，難免留下不少遺憾。為此，縣文廣局和橫溪鎮(zhèn)政府聯(lián)手籌建"下湯遺址陳列室"，5000年前的100多件石器以圖片形式向眾人展出。
折疊編輯本段主要文物
該遺址內(nèi)陶器種類
有夾炭灰陶、夾砂紅陶、細(xì)泥質(zhì)灰陶和黑陶等，胎質(zhì)都較酥松。其中夾炭灰陶以稻谷殼、雜草為摻羼料，已炭化，胎心烏黑，器胎表里涂一層厚達(dá)0.2厘米似漆非漆的褚色染料，出土?xí)r非常鮮紅絕艷，為以往所罕見(jiàn)。器型種類有盛器(罐、瓶、壺等)，炊器(釜、鬲、鼎)，飲器(碗、盤、盆、杯)，以及紡織工具的防輪和制陶工具的陶拍等。陶器上的裝飾有鏤孔、堆塑、麥穗紋、直條紋、印捺紋、繩紋、籃紋、斜條紋和弦紋等。器形以平底器為主，也有小量的凹底和圈底，石器制作小而粗獷，經(jīng)打擊略粗磨，仍處在原始狀態(tài)。但也有一種器形細(xì)少的品種，如柳葉形鏃、指甲形有段小錛、筆頭狀小鑿和石簪、石塊、石璜等裝飾品，磨制精細(xì)光潔，工藝水平較高。
石器的制造和使用功能以較明確分工，如生產(chǎn)工具有斧、鏟、刀、鑿、鐮、削、餅形砍砸器和各式石錛(有段錐形、有段屋脊式、階級(jí)式、有段常形、指甲形和棱式兩端出刃)。狩獵工具有矛、鏃(有鋌和無(wú)鋌2種)、流星索、彈丸。
生活工具和裝飾品有石磨盤、磨球、礪石、石簪、璜和紡織工具石紡輪等。
折疊編輯本段歷史意義
下湯石器時(shí)代文化遺址的發(fā)現(xiàn)具有十分
重要的意義。下湯石器時(shí)代文化遺址是在仙居、臺(tái)州乃至整個(gè)浙南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、保存最完整、時(shí)代最早、文化內(nèi)涵最豐富的一處人類居住遺址。出土的器物造型精美，色彩鮮艷，工藝精湛，充分顯示了臺(tái)州古文化的燦爛和睦輝煌。為探索和研究臺(tái)州先民的活動(dòng)和原始文化提供了重要線索。其中，石磨盤、石磨棒、石磨球、環(huán)形砍砸器、流星索和三角形兩端出刃石均為我省首次發(fā)現(xiàn)。尤其是石磨盤和石磨棒，在全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)也屬罕見(jiàn)。
過(guò)去，在我國(guó)的余姚河姆渡及世界各地的古文化遺址中出土過(guò)大量的稻谷，但古人究竟是怎么樣把稻谷碾成末，抑或是根本不碾，連谷殼一起吞食，人們無(wú)從知曉，下湯古文化遺址中出土的兩套完整的石磨盤和石磨棒，終于使我們找到確切的答案。下湯的先民先把谷物放在石磨盤上，然后手持石磨棒來(lái)回研磨，使谷粒脫去外殼成為大米。由于長(zhǎng)期研磨，石磨棒的表面渾圓光滑，石磨盤上留下了兩道與石磨棒形態(tài)相吻合的淺坑。因此，下湯遺址中完整的石器時(shí)代谷物加工工具--石磨盤和石磨棒的出土，不僅是我國(guó)考古學(xué)上的重要發(fā)
點(diǎn)擊此處添加圖片說(shuō)明
現(xiàn)，也是世界考古學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)。1989年12月12日，浙江省人民政府正式批準(zhǔn)下湯新石器文化遺址為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
下湯遺址代表著以下湯人為代表的仙居土著居民脫離了深山的穴居生涯，遷向平原過(guò)著定居生活，他們以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，狩獵、采集為輔，并發(fā)展了紡織、制陶和捕撈業(yè)，以下湯文化為代表的仙居新石器時(shí)代文化，既受浙江省其他文化類型的影響，又具有濃厚的古東甌文化的地方特色。這座新石器時(shí)代村落遺址，是浙江臺(tái)州文明的發(fā)祥地。它充分顯示了臺(tái)州地區(qū)古文化的燦爛和輝煌，為探索和研究臺(tái)州先民的活動(dòng)和原始文化提供了重要的線索。
折疊編輯本段建設(shè)情況
下湯石器時(shí)代文化遺址發(fā)現(xiàn)以來(lái)，
得到了仙居縣委、縣政府的高度重視。1989年以來(lái)仙居縣人民把下湯石器時(shí)代文化遺址列為愛(ài)國(guó)主義教育基地。在仙居縣委宣傳部和縣文體局的組織協(xié)調(diào)下，下湯石器時(shí)代文化遺址的各方面工作日臻完善，為了切實(shí)保護(hù)歷史文化遺跡，防止文物的流失，橫溪鎮(zhèn)黨委政府一方面開(kāi)展了廣泛深入的宣傳活動(dòng)。利用媒體、會(huì)議、節(jié)慶活動(dòng)等宣傳方式，對(duì)下湯石器時(shí)代文化遺址進(jìn)行了大力宣傳。通過(guò)宣傳，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，讓更多人來(lái)此感受不可多得的文化魂寶，也使廣大人民群眾懂得保護(hù)文物的重要性。另一方面，積極配合文物保護(hù)部門做好遺址的保護(hù)措施。2000年橫溪鎮(zhèn)政府撥款5萬(wàn)余元對(duì)遺址進(jìn)行修繕和重新布展，使遺址面貌，周邊環(huán)境都有較大改觀，下湯村也積極響應(yīng)，為了便于廣大人民群眾的參觀，自籌資金13余萬(wàn)元修建了一條從省道臨石線往下湯村的水泥路，為使基地發(fā)揮參觀，教育功能打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì)2000年至2003年來(lái)，遺址愛(ài)國(guó)主義教育基地共接待10萬(wàn)人次。
橫溪鎮(zhèn)黨委政府都把做好下湯石器古文化遺址開(kāi)發(fā)，籌建下湯新石器古文化博物館，當(dāng)成一項(xiàng)旅游開(kāi)發(fā)的重要工程。橫溪鎮(zhèn)黨委政府在集鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)過(guò)程中，充分考慮到愛(ài)國(guó)主義教育這一獨(dú)特作用，把推進(jìn)集鎮(zhèn)建設(shè)與開(kāi)發(fā)古文化旅游資源緊密結(jié)合起來(lái)，在利用好古文化資源基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)橫溪另外幾個(gè)風(fēng)景區(qū)(響石山景區(qū)、巧勝巖神龍谷景區(qū)、大佛巖洞景區(qū)等)，使之形成一個(gè)旅游園。并以此引導(dǎo)賓館、飯店、超市等服務(wù)行業(yè)擴(kuò)展規(guī)模，規(guī)范管理，提高檔次，繁榮橫溪市場(chǎng)。這樣既保護(hù)了下湯文化遺址，又促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2018年6月，入選浙江省第二批省級(jí)考古遺址公園。
中文名
下湯遺址
地理位置
仙居縣
景點(diǎn)級(jí)別
省級(jí)文物保護(hù)單位
年代
新石器時(shí)代
目錄
1基本簡(jiǎn)介
2主要文物
3歷史意義
4建設(shè)情況
折疊編輯本段基本簡(jiǎn)介
公布時(shí)間:1989年12月12日
該遺址坐落在仙居縣城西30公里處的鄭橋下湯村北端，北依八卦山，南臨永安溪的河谷平原的臺(tái)地上。遺址面積約2.5萬(wàn)平方米，(保存較完整的約1萬(wàn)平方米)。文化堆積層豐厚，地層分明，文化層厚度2米以上。
1984年發(fā)現(xiàn)，面積約2.5萬(wàn)平方米，文化層厚0.50-1.50米。屬新石器時(shí)代遺址，距今6000至7000年。采集石器有斧、錛、鑿、鏃、鉞、刀、磨棒、礪石、彈丸、紡輪等;陶器有紅陶、黑陶和夾砂陶片，可辨器形有鼎、簋、罐、碗、杯、紡輪和陶拍。紋飾有堆塑、劃花、鏤刻等。仙居早在公元347年(東晉永和三年)即單獨(dú)設(shè)縣，名樂(lè)安，公元930年(五代后唐五年)改名為永安縣，公元1007年(宋景德四年)真宗皇帝以其"洞天名山，屏蔽周圍，而多神仙之宅"下詔改永安為仙居，一直沿用至今。仙居單獨(dú)設(shè)縣已有1600多年的歷史，可謂千年古邑。
1984年，下湯村在平整土地時(shí)發(fā)現(xiàn)該遺址，出土了大量石器、陶器等。石器有石斧、石錛、石鑿、石三棱器、石刀等20多種，其中石磨盤、石磨棒、石磨球、環(huán)形砍砸器、流星索等是浙江首次發(fā)現(xiàn)。陶器有盤、罐、缽、盆等盛器;有鼎、釜等炊具;有紡織工具陶紡輪、制陶工具陶拍子等。遺址內(nèi)涵豐富，保存完好，對(duì)研究仙居歷史，具有重要價(jià)值。下湯遺址于1989年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，后又被臺(tái)州市列為愛(ài)國(guó)主義教育基地。
到下湯遺址參觀的游人達(dá)15多萬(wàn)人次，但由于沒(méi)有陳列室展出，游客們看不到出土文物，難免留下不少遺憾。為此，縣文廣局和橫溪鎮(zhèn)政府聯(lián)手籌建"下湯遺址陳列室"，5000年前的100多件石器以圖片形式向眾人展出。
折疊編輯本段主要文物
該遺址內(nèi)陶器種類
有夾炭灰陶、夾砂紅陶、細(xì)泥質(zhì)灰陶和黑陶等，胎質(zhì)都較酥松。其中夾炭灰陶以稻谷殼、雜草為摻羼料，已炭化，胎心烏黑，器胎表里涂一層厚達(dá)0.2厘米似漆非漆的褚色染料，出土?xí)r非常鮮紅絕艷，為以往所罕見(jiàn)。器型種類有盛器(罐、瓶、壺等)，炊器(釜、鬲、鼎)，飲器(碗、盤、盆、杯)，以及紡織工具的防輪和制陶工具的陶拍等。陶器上的裝飾有鏤孔、堆塑、麥穗紋、直條紋、印捺紋、繩紋、籃紋、斜條紋和弦紋等。器形以平底器為主，也有小量的凹底和圈底，石器制作小而粗獷，經(jīng)打擊略粗磨，仍處在原始狀態(tài)。但也有一種器形細(xì)少的品種，如柳葉形鏃、指甲形有段小錛、筆頭狀小鑿和石簪、石塊、石璜等裝飾品，磨制精細(xì)光潔，工藝水平較高。
石器的制造和使用功能以較明確分工，如生產(chǎn)工具有斧、鏟、刀、鑿、鐮、削、餅形砍砸器和各式石錛(有段錐形、有段屋脊式、階級(jí)式、有段常形、指甲形和棱式兩端出刃)。狩獵工具有矛、鏃(有鋌和無(wú)鋌2種)、流星索、彈丸。
生活工具和裝飾品有石磨盤、磨球、礪石、石簪、璜和紡織工具石紡輪等。
折疊編輯本段歷史意義
下湯石器時(shí)代文化遺址的發(fā)現(xiàn)具有十分
重要的意義。下湯石器時(shí)代文化遺址是在仙居、臺(tái)州乃至整個(gè)浙南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、保存最完整、時(shí)代最早、文化內(nèi)涵最豐富的一處人類居住遺址。出土的器物造型精美，色彩鮮艷，工藝精湛，充分顯示了臺(tái)州古文化的燦爛和睦輝煌。為探索和研究臺(tái)州先民的活動(dòng)和原始文化提供了重要線索。其中，石磨盤、石磨棒、石磨球、環(huán)形砍砸器、流星索和三角形兩端出刃石均為我省首次發(fā)現(xiàn)。尤其是石磨盤和石磨棒，在全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)也屬罕見(jiàn)。
過(guò)去，在我國(guó)的余姚河姆渡及世界各地的古文化遺址中出土過(guò)大量的稻谷，但古人究竟是怎么樣把稻谷碾成末，抑或是根本不碾，連谷殼一起吞食，人們無(wú)從知曉，下湯古文化遺址中出土的兩套完整的石磨盤和石磨棒，終于使我們找到確切的答案。下湯的先民先把谷物放在石磨盤上，然后手持石磨棒來(lái)回研磨，使谷粒脫去外殼成為大米。由于長(zhǎng)期研磨，石磨棒的表面渾圓光滑，石磨盤上留下了兩道與石磨棒形態(tài)相吻合的淺坑。因此，下湯遺址中完整的石器時(shí)代谷物加工工具--石磨盤和石磨棒的出土，不僅是我國(guó)考古學(xué)上的重要發(fā)
點(diǎn)擊此處添加圖片說(shuō)明
現(xiàn)，也是世界考古學(xué)上的重要發(fā)現(xiàn)。1989年12月12日，浙江省人民政府正式批準(zhǔn)下湯新石器文化遺址為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
下湯遺址代表著以下湯人為代表的仙居土著居民脫離了深山的穴居生涯，遷向平原過(guò)著定居生活，他們以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，狩獵、采集為輔，并發(fā)展了紡織、制陶和捕撈業(yè)，以下湯文化為代表的仙居新石器時(shí)代文化，既受浙江省其他文化類型的影響，又具有濃厚的古東甌文化的地方特色。這座新石器時(shí)代村落遺址，是浙江臺(tái)州文明的發(fā)祥地。它充分顯示了臺(tái)州地區(qū)古文化的燦爛和輝煌，為探索和研究臺(tái)州先民的活動(dòng)和原始文化提供了重要的線索。
折疊編輯本段建設(shè)情況
下湯石器時(shí)代文化遺址發(fā)現(xiàn)以來(lái)，
得到了仙居縣委、縣政府的高度重視。1989年以來(lái)仙居縣人民把下湯石器時(shí)代文化遺址列為愛(ài)國(guó)主義教育基地。在仙居縣委宣傳部和縣文體局的組織協(xié)調(diào)下，下湯石器時(shí)代文化遺址的各方面工作日臻完善，為了切實(shí)保護(hù)歷史文化遺跡，防止文物的流失，橫溪鎮(zhèn)黨委政府一方面開(kāi)展了廣泛深入的宣傳活動(dòng)。利用媒體、會(huì)議、節(jié)慶活動(dòng)等宣傳方式，對(duì)下湯石器時(shí)代文化遺址進(jìn)行了大力宣傳。通過(guò)宣傳，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，讓更多人來(lái)此感受不可多得的文化魂寶，也使廣大人民群眾懂得保護(hù)文物的重要性。另一方面，積極配合文物保護(hù)部門做好遺址的保護(hù)措施。2000年橫溪鎮(zhèn)政府撥款5萬(wàn)余元對(duì)遺址進(jìn)行修繕和重新布展，使遺址面貌，周邊環(huán)境都有較大改觀，下湯村也積極響應(yīng)，為了便于廣大人民群眾的參觀，自籌資金13余萬(wàn)元修建了一條從省道臨石線往下湯村的水泥路，為使基地發(fā)揮參觀，教育功能打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。據(jù)統(tǒng)計(jì)2000年至2003年來(lái)，遺址愛(ài)國(guó)主義教育基地共接待10萬(wàn)人次。
橫溪鎮(zhèn)黨委政府都把做好下湯石器古文化遺址開(kāi)發(fā)，籌建下湯新石器古文化博物館，當(dāng)成一項(xiàng)旅游開(kāi)發(fā)的重要工程。橫溪鎮(zhèn)黨委政府在集鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)過(guò)程中，充分考慮到愛(ài)國(guó)主義教育這一獨(dú)特作用，把推進(jìn)集鎮(zhèn)建設(shè)與開(kāi)發(fā)古文化旅游資源緊密結(jié)合起來(lái)，在利用好古文化資源基礎(chǔ)上，開(kāi)發(fā)橫溪另外幾個(gè)風(fēng)景區(qū)(響石山景區(qū)、巧勝巖神龍谷景區(qū)、大佛巖洞景區(qū)等)，使之形成一個(gè)旅游園。并以此引導(dǎo)賓館、飯店、超市等服務(wù)行業(yè)擴(kuò)展規(guī)模，規(guī)范管理，提高檔次，繁榮橫溪市場(chǎng)。這樣既保護(hù)了下湯文化遺址，又促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
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